Gods ge/verboden

Eliyahu

31-05-2012 15:13

Ellen-Josee Schreef:
——————————————————-
> Echtscheiding is alleen iets voor inferieure
> joden. Zelden hoor je dat een rabbijn gescheiden
> is. (eigenlijk heb ik dat nog niet gehoord)
Bs'd
Maar hoeveel rabbijnen ken jij? Ik heb er wel van gehoord. Ik ken meerdere gescheiden rabbijnen.
> Ook orthodoxe joden van gegoede huize gaan niet
> zomaar scheiden. Gebeurd dat wel dan ben je van je
> voetstuk gevallen en mag je voortaan de synagoge
> vegen i.p.v in de minjan.
Onzin. Ook gescheiden mannen mogen deelnemen aan een minjan.
> Ken je de joodse wet een beetje? B.v. een Cohen
> mag geen gescheiden vrouw trouwen. Kan je zien dat
> er toch een stigma op ligt om gescheiden te zijn.
De wet van God verbiedt een priester om een gescheiden vrouw te trouwen, Voor een levi of een israel is dat geen probleem.
> En ook die wet van die scheidsbrief die de man dan
> aan de vrouw moet geven: je weet niet hoeveel
> vrouwen er bij de rabbijnen stampij maken dat er
> gezorgd moet worden dat de man een scheidsbrief
> geeft.
Ja, en?
> Er staat dus niet in de Psalmen dat mensen
> goden
> > zijn.
>
> Bijna (staat er) Eliyahu.
Ik heb er even naar gekeken, maar ik zie geen “bijna”.
samuel

31-05-2012 15:19

Marith Schreef:
——————————————————-
> > > de Samaritaan had toen of dat moment geen
> > geloof
> > > in Jezus, hij kende hem niet want hij was een
> > > Samaritaan, wel bezat hij iets fundamenteels,
> > hij
> > > was een uit God geborene
> .
> >
> > De Samaritaan is fictief, het is een gelijkenis.
>
> >
> > Niet er iets van maken wat het niet is.
>
> hmm zo fictief is de Samaritaan niet, in de ogen
> van de Joden is hij afkomstig uit den boze.
> De Samaritanen waren een etnische gemeenschap in
> die tijd.
Nogmaals Jezus vertelde een verhaal waar hij een fictief figuur bij gebruikte een Samaritaan, jij geeft allemaal eigenschappen aan deze fictieve figuur.
>
> Lees maar:
Ik weet wat in de Bijbel staat!
>
> 42 Jezus dan zeide tot hen: Indien God uw Vader
> ware, zo zoudt gij Mij liefhebben; want Ik ben van
> God uitgegaan; en kom van Hem. Want Ik ben ook van
> Mijzelven niet gekomen, maar Hij heeft Mij
> gezonden.
> 43 Waarom kent gij Mijn spraak niet? Het is, omdat
> gij Mijn woord niet kunt horen.
> 44 Gij zijt uit den vader den duivel, en wilt de
> begeerten uws vaders doen; die was een
> mensenmoorder van den beginne, en is in de
> waarheid niet staande gebleven; want geen waarheid
> is in hem. Wanneer hij de leugen spreekt, zo
> spreekt hij uit zijn eigen; want hij is een
> leugenaar, en de vader derzelve leugen.
> 45 Maar Mij, omdat Ik u de waarheid zeg, gelooft
> gij niet.
> 46 Wie van u overtuigt Mij van zonde? En indien Ik
> de waarheid zeg, waarom gelooft gij Mij niet?
> 47 Die uit God is, hoort de woorden Gods; daarom
> hoort gijlieden niet, omdat gij uit God niet
> zijt.
>
> 48 De Joden dan antwoordden en zeiden tot Hem:
> Zeggen wij niet wel, dat Gij een Samaritaan zijt,
> en den duivel hebt?
> 49 Jezus antwoordde: Ik heb den duivel niet; maar
> Ik eer Mijn Vader, en gij onteert Mij.
> 50 Doch Ik zoek Mijn eer niet; er is Een, Die ze
> zoekt en oordeelt. (Johannes,8)
Het verhaal wat Jezus verteld gaat over een fictieve Samaritaan, het gaat over wie je naaste is.
>
>
> > Daar had ik als gesteld, de vraag is of je dat
> ook
> > doet?
>
> Introspectief wil zeggen durven jezelf in vraag
> stellen, durven kijken naar je eigen fouten en
> gebreken die in strijd zijn met de Liefde van
> Christus. Het antwoord moet ik aan jou niet geven
> maar ik heb verantwoording af te leggen aan God of
> mijn woorden in strijd zijn met mijn daden
Je spreekt dat een ander aan zelfbeschouwing moet doen, maar als je daar zelf op wordt aangesproken hoe het bij zit of je zelf voldoet aan wat jij klaarblijkelijk de ander wil opleggen via een tekst uit de Bijbel, dan kan je geen antwoord geven, want dan wil je je verantwoording niet nemen wat je een ander wil opleggen.
Ik zei al pas op!
>
> Marith
samuel

31-05-2012 15:28

Waar heb je het nu weer allemaal over? De kerk is geen tempel in Jeruzalem, verwar de dingen gewoon niet.
Trouwen in de kerk is voor het aangezicht van de gemeente en voor het aangezicht van God, in de kerk zodat iedereen getuige is van de belofte die je elkaar doet.
Johanan

31-05-2012 15:30

Nee,niet het WT maar da bijbel zelf,dus God.
Johanan.
Johanan

31-05-2012 15:40

Ja ik begrijp het heel goed,maar jij niet…Christus is Heer van de sabbat de komende sabbat van 1000 jr.
Johanan.
'en passant'

31-05-2012 15:44

nihil
'en passant'

31-05-2012 15:55

nihil
Douce.

31-05-2012 15:59

Een naaste en een vijand (beiden om lief te hebben) zijn twee verschillende categorieën.
Deze worden ook separaat genoemd.
Douce
'en passant'

31-05-2012 16:31

nihil
Douce.

31-05-2012 16:50

Te weinig gelegenheid heb ik nu om alles uit te diepen, maar ik wil je erop attenderen dat een Samaritaan geen vijand van de Joden was. In hun ogen was deze onrein, daar de Samaritanen van origine Joden waren die zich vermengd hadden met andere volken. Maar er werd verder vreedzaam naast elkaar geleefd.
In de gelijkenis is de echte naaste inderdaad degene die barmhartigheid bewijst inderdaad de Samaritaan, een treffend beeld van Jezus Christus.
Houd ook hierbij in het oog dat de overvallen man reisde naar Jericho, dat staat voor de wereld. Hij ging dus eigenlijk de verkeerde kan uit, dus niet naar Jeruzalem….
De naaste is geen vijand, maar iemand dichtbij. De Engelsen vertalen dat beter en zeggen “neighbour”.
Douce

Welkom op het forum van startpagina!

Gods ge/verboden

Eliyahu

samuel

samuel

Johanan

Johanan

'en passant'

'en passant'

Douce.

'en passant'

Douce.