Carl Schreef:
——————————————————-
> Een mooie gedachte.
> Ik ben benieuwd hoe jesus hierop gereageerd zou
> hebben. Hij was een jood, opgegroeid met, en deel
> uitmakend van het oude verbond.
We kunnen het Hem vragen
> Neem bv die kwestie met die prostituee die door
> Jesus werd beschermd. Het OT zegt van prostituees
> dat je ze moet stenigen, en als ik me goed
> herinner, haar klant ook. Jesus voorkwam dat.
Inderdaad, maar zou het Hem werkelijk om de wet van Liefde gegaan zijn?
> Jesus prioriseerde de liefde, dat is waar. Maar je
> kunt je afvragen of de farizeeers dan geen gelijk
> hadden met hun mening: alles goed en wel, maar
> door dit te doen hoor je dus niet meer in ons
> geloof thuis.
Jezus sprak hen indirect aan op hun huichelarij, en wilde duidelijk maken dat oordelen voor zonden alleen
kan door diegenen die niet zondigen. Daar geen eraan voldeed haakten zij af.
Hij zei niet dat de vrouw niet gestenigd mocht worden, hij vroeg anderen verantwoording af te leggen voor zichzelf.
Op dat moment dat de mens zich ervan bewust is zelf regelmatig te zondigen
> Doordat jesus vergeving en liefde
> voorop stelde, brak hij met het hele idee van de
> rechtvaardigheid.
Ja, en nee, want het duiden op zondaars die andere zondaars oordelen is een heftiger confrontatie dan die met de wet van Liefde
die eerst nog door Hem Volbracht moest worden.
> Je hoort hem daar dan ook zelden
> over, behalve dan in indirecte formuleringen als
> wie de liefde doet, vervult in feite de wet.
En dat vertelde Hij pas op het laatst nietwaar?
> Hij moet immers ook geweten hebben van de strafwetten,
> die behoorlijk rigide waren.
Ongetwijfeld, maar hij wees er ook op dat deze zijn ingesteld vanwegde de verharding van het mensenhart
zo sprak hij namelijk ook over de scheidsbrief met: in den Beginne was het niet zo, maar……….
Hij wilde eigenlijk dat de mens weer terugkeek naar de periode dat wetten als die van Mozes niet nodig waren, omdat
de mens vanuit God handelde, en niet vanuit begeerte, hebzucht, ijdelheid etcetera
Maar hoe dan ook, die wetten moesten vervuld worden. Ook heden nog zijn ze strikt noodzakelijk voor het gros van de mensen
Baldu