BJE Schreef:
——————————————————-
> Eliyahu schreef:
> "Een God de Vader + een god de zoon, is dan ook
> gewoon TWEE (2!) goden, en niet één."
>
> Nee, dat zie je helemaal verkeerd.
Bs'd
Kan je nou nog ontkennen dat christenen niet tot twee kunnen tellen??
> Toen Mozes voor het brandend braambos stond,
> hoorde hij een stem die sprak “Ik ben …” Was
> daar de ene God die de hemel had verlaten? Nee,
> natuurlijk niet. Daar was een stem van God. Het
> sprekende Woord van God was op aarde. Had die stem
> dezelfde kwaliteit als God? Ja, daardoor was hij
> overtuigend voor Mozes om naar Egypte te gaan.
Kan je even uitleggen wat het betekent als volgens jou “een stem dezelfde kwaliteit heeft als God”?
> Als ik luister naar jouw woord, dan luister ik
> naar jou. Toch! Dus iemands woorden representeren
> iemands persoon, zijn ik. Niet half, maar
> helemaal. Spreken we dan van twee Eliyahu's? Nee,
> één is echt wel genoeg. Oeps!
Hoe kom je op het krankzinnige idee dat als ik naar iemand zit te luisteren, dat er dan twee van hem zouden moeten zijn??
> Toen Mozes luisterde naar de stem van God,
> luisterde hij naar het Woord en veronderstelde
> (terecht) de aanwezigheid van God. Waren dat twee
> Goden? Nee, dat was één God. Hij die in de hemel
> was, openbaarde zich aan hem door in een brondend
> bosje te spreken. Dat Woord is het levende Woord
> van God, waarvan de Bijbel zegt. Het Woord is
> vlees geworden. Jezus, de Christus (Johannes
> 1:14). Niets twee goden.
Dus volgens jou, als iemand praat, dan zijn zijn woorden, dat zijn trillingen in de lucht, die zijn dan ook die persoon??
> Zo wordt ook gezegd in 1 Corinthiërs 10:1-5 over
> de Christus:
> "1 Want ik stel er prijs op, broeders, dat gij
> weet, dat onze vaderen allen onder de wolk waren,
> allen door de zee heengingen, 2 allen zich in
> Mozes lieten dopen in de wolk en in de zee, 3
> allen hetzelfde geestelijke voedsel aten, 4 en
> allen dezelfde geestelijke drank dronken, want zij
> dronken uit een geestelijke rots, welke met hen
> medeging, en die rots was de Christus. 5 En toch
> heeft God in het merendeel van hen geen
> welgevallen gehad, want zij werden neergeveld in
> de woestijn."
Dat het NT aanzet tot afgodendienst is algemeen bekend.