LeSage Schreef:
——————————————————-
> perihelium Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > LeSage Schreef:
> >
> ————————————————–
>
> > —–
> > > Allereerst: laat ik nu toch altijd gedacht
> > hebben
> > > dat jij op dit prikbord uitsluitend ove de
> > bijbel
> > > wilt discussieren…..
> >
> >
> > We kunnen hier best aan de hand van de Bijbel
> over
> > discussiëren toch?
>
> Zo kun je natuurlijk over alles aan de hand van de
> bijbel discussieren. Wat dacht je van het
> weerpraatje van Piet Paulusma ipv de mening van
> Catherine Ashton?
Haar mening? Over het weer praten in verband met de Bijbel?
>
> > > > Het betreffende gebod waaraan de titel
> ontleend
> > > wordt is eigenlijk fout vertaald. Mij is
> > geleerd
> > > dat er niet staat: ‘gij zult niet doden’,
> >
> >
> >
> > Dat staat er wel, of doodslaan. Ik zie het
> > verschil niet.
> >
> er is een groot verschil tussen doden en moorden.
En dat is?
> >
> > > maar
> > > ‘moordt niet’. En als het neit zo is hoor ik
> > dat
> > > graag van de hebreeuws-kenners hier.
> > > Dat is wel wat anders, want daarmee blijkt
> het
> > > doden in de bijbel niet verboden te zijn,
> maar
> > het
> > > moorden. En dat is wel even een verschil. Een
> > > discussie over voor of tegen de doodstraf
> moet
> > je
> > > dus niet voeren aan de hand van dit gebod.
> > >
> > > Mee eens dat de doodstraf een groot risico
> met
> > > zich meebrengt omdat onschuldige mensen ten
> > > onrechte ter dood kunnen worden gebracht. En
> > dat
> > > is niet meer te herstellen.
> > > MAAR:
> > > Robert M. vernietigde het leven van 100en
> > > kinderen. Jonge mensen die allemaal nog een
> > leven
> > > voor zich hebben en waarvan vele geen normaal
> > > intiem leven meer zullen kunnen hebben. Ik
> wil
> > die
> > > man dood. Hij verdient het niet meer te
> leven.
> > > Gisteren: een geloofsfanaticus die onder het
> > oog
> > > van tientallen busreizigers in Pakistan een
> > 14j.
> > > meisje door het hoofd schiet. Voor mij geen
> > > twijfel aan: ik wil die man dood. Hij
> verdient
> > het
> > > niet meer te leven. Ik hoop dat de medici en
> > God
> > > Malala Yousafzai in leven zullen houden.
> >
> >
> > Dat meisje vocht juist tegen geweld en heeft
> dat
> > met geweld moeten bekopen. Dat wil jij oplossen
> > met meer geweld?
>
> Nee dat is zeker niet mijn bedoeling. Mijn
> bedoeling is om een rechtvaardige straf te geven.
Maar dat bepaal jij, je zei “ik wil” om vervolgens een in jouw ogen rechtvaardige straf te geven (dood).
> En het gaat er niet om waar een meisje wel of niet
> tegen vocht.
Dat is wel de reden waarom ze is vermoord, dat wat jij de dader gunt (geweld).
> IEDER meisje heeft het recht op een
> veilig bestaan.
Geldt dat ook voor ongeboren meisjes (en jongetjes)?
> Misdadigers die willen moorden
> moeten rechtvaardig worden bestraft,
De wereld is niet rechtvaardig en dat zal niet altijd gebeuren.
> en ik geloof
> wel in ‘an eye for an eye’.
Zie de woorden van Jezus en kijk naar je eigen zonden.
> Daarnaast geloof ik
> ook in vergeving in de zin van gratie of
> begenadiging.
Daarnaast gaat niet, het is of een oog voor een oog of genade.
> Maar vergeving kan alleen het einde
> van een proces zijn waarin oprecht berouw is
> getoond. Is dat er niet, dan kan er ook niet
> vergeven worden.
toch ben je voor de doodstraf zei je.
> >
> >
> >
> >
> > > Dutroux: geen enkele twijfel: de man is
> > schuldig
> > > aan het vermoorden van enkele meisjes en het
> > > jarenlang gevangen houden van enkele meisjes.
> > Ik
> > > wil die man dood. Hij verdient het niet meer
> te
> > > leven.
> > > En zo zijn er meer.
> >
> >
> > Hij heeft straf gekregen. Waarom is wat jij
> wilt
> > zo belangrijk en mag ik het eng vinden dat je
> een
> > lijst hebt met mensen die je dood wil hebben?
>
> Hoezo een lijst?
> Ik geef slechts voorbeelden.
Voorbeelden van mensen die je dood wil hebben, oftewel een lijst.
> En jij maakt uit wat jij eng vindt, zoals ik mag
> vinden wat ik belangrijk vindt.
God heeft het beste met ons voor dus kunnen we beter naar Hem luisteren en Zijn wil zoeken.
> >
> >
> >
> > >
> > > Ook de bijbel zelf (OT) is niet tegen de
> > > doodstraf, ofschoon ik in de meeste gevallen
> > > waarin het OT de doodstraf voorschrijft, een
> > stuk
> > > coulanter zou zijn.
> > >
> > > nee - ik ben zeer zeker niet tegen de
> > doodstraf.
> > > Waar ik het dus wel mee eens ben, is dat er
> > geen
> > > spoor van twijfel aan de schuld van de
> > verdachte
> > > moet zijn.
> >
> >
> > Kan je ook aangeven waar in de Bijbel staat dat
> > wij voor de doodstraf moeten zijn?
>
> nee want zó staat het nergens.
> Wel zijn er voorbeelden in de Torah waarin de
> doodstraf voorgeschreven wordt.
Ben je een jood of geloof je in Jezus?