Welkom op het forum van startpagina!

Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.

Meer informatie op bijbel.startpagina.nl

Gij zult niet doden!

  • perihelium

    BOAZ Schreef:

    ——————————————————-

    > De doodstraf is humaner dan levenslange

    > vrijheidsberoving.

    De dood is niet humaan.

    >

    > De doodstraf is Bijbels ook Paulus paste de

    > doodstraf toe!

    >

    > Boaz.

    Kan je aangeven waar Paulus als Christen de doodstraf toepaste?

  • theo

    LeSage Schreef:

    ——————————————————-

    > theo Schreef:

    >

    > > Als andere redelijke medeprikkers er met mij

    > over

    > > in debat willen…wees welkom.

    >

    > Laat mij eens een mogelijkheid opperen :)

    > ze hebben Johannes waarschijnlijk ervaren als

    > iemand die zich terugtrok uit de wereld waarin

    > schijn, macht, en geld (was toen ook al zo) de

    > sleutel waren tot succes. Toen ze hoorden dat hij

    > werkelijk wat te vertellen had (en Jezus noemde

    > Johannes de grootste onder de profeten tot dan

    > toe) zijn ze gaan luisteren, en ze werden

    > getroffen door de compromisloosheid en de

    > eerlijkheid in zijn verhaal die al te proeven is

    > in het kleine beetje wat we van zijn verhaal

    > weten.

    > In alle tijden heeft het mensen aangesproken als

    > eerlijk over dingen kon worden gesproken. dan ben

    > je ook geneigd degene te geloven die je probeert

    > wat duidelijk te maken.

    >

    > >

    > > Dag Samuel.

    > >

    >

    > > >

    > > > Dag theo.

    > > >

    > > > >

    > > > > Dag Samuel.

    >

    >

    > wat een vriendelijke mensen hier op het bord :D

    De vraag blijft waarvan mensen zich moesten bekeren volgens Johannes en welke mensen bekeerden zich?

    Mijn antwoord was dat het NIET was: bekeren tot het RK geloof of gereformeerden of vrijgemaakten of JG maar waarvan/waartoe dan wel?

    Volgens mij is het niet zo moeilijk hoor.

  • samuel

    Marith Schreef:

    ——————————————————-

    > samuel Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > Marith Schreef:

    > >

    > ————————————————–

    >

    > > —–

    > > > samuel Schreef:

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > > —–

    > > > > Oh nu moet ik mij bedreigt voelen? Dacht

    > het

    > > > niet.

    > > > > En je kent helemaal nobody in Bulgarije,

    > maar

    > > > dan

    > > > > ook helemaal niemand, vandaar dat je Gekke

    > > > > Gerritje speelt! En ga je gang, ik weet wie

    > > je

    > > > > bent en waar je woont en wie weet, kan ik

    > je

    > > > > gewoon aanklagen voor laster. Maar ik ben

    > nu

    > > > > gewoon in Nederland, en als je dan zo grote

    > > > vent

    > > > > wil zijn, dan durf je dat vast wel in mijn

    > > > gezicht

    > > > > te zeggen, oog tot oog zeg maar Gerrit!

    > > > > Ik ben niet echt onder de indruk van je.

    > > > > Als je op mijn een indruk wil maken, dan

    > > spreek

    > > > je

    > > > > met me af hier in Nederland. To=ch?

    > > > >

    > > > > Of blijf je gekke Gerritje spelen?

    > > > >

    > > > > En blijft die rol je bevallen gekke

    > Gerritje?

    > > >

    > > > als je God zo liefhebt, blijf dan in Zijn

    > > buurt,

    > > > dan zal je een andere taal spreken en niet

    > een

    > > > ander leegroven.

    > >

    > > Als je in Gods buurt ben, houd je niet bezig

    > met

    > > een ander leeg te roven!

    >

    > je was dus alweer niet in Gods buurt B)

    Ik ben altijd in Gods buurt, en jij? B)

    >

    > > Dat is wat ik van jou wel zie! Dat roven!

    >

    > >

    > > > Wanneer je denkt een Godsgezant te zijn en

    > > jezelf

    > > > gered en bevrijd waant, moet je ook de

    > nodige

    > > > kwaliteiten vertonen toch?

    > >

    > > Welke dan?

    >

    > Je kent de Bijbel toch? Lees de Bergrede.

    Ikke wel, en jij ken jij de Bergrede?

    > >

    > >

    > > > Helaas, die stroken niet met wat de grote

    > > Meester

    > > > Jezus opdroeg te doen en hoe Hij zelf

    > > > handelde….

    > >

    > > In welk opzicht?

    >

    > Hij bleef niet zuigen aan de farizeeërs,stelde

    > niet tot in het oneindige toe dezelfde vragen om

    > Zijn gelijk te krijgen, hij intimideerde niet en

    > dreigde niet dat hij ze wel zo vinden,dat hij ze

    > wist wonen enz…Hij was Wijzer dan hen.

    > Hij schudde het stof van zijn voeten en vertrok.

    Ik denk dat je het verkeerd gelezen hebt wie wie bedreigde, en dat je inderdaad de verkeerde bril op hebt, maar dat was wel bekend!

    Voor de rest vind ik je mening niet echt boeiend, en ben je meer een rover!

    En Jezus schudde niet het stof van Zijn voeten, daar heb je weer die onwetendheid toegepast uit zg kennis, Zijn discipelen die Hij uitgezonden had moesten het stof van hun voeten vegen: Matt.10 14 En indien iemand u niet ontvangt of uw woorden niet hoort, verlaat dat huis of die stad en schudt het stof uwer voeten af.

    Mar.6 11 En indien een plaats u niet ontvangt en zij niet naar u luisteren, gaat daarvandaan en schudt het stof af, dat aan uw voeten is, hun tot een getuigenis.

    Luc.9 5 En zijn er, die u niet willen ontvangen, gaat dan weg uit die stad en schudt het stof af van uw voeten tot een getuigenis tegen hen.

    Zoals je kan lezen staat het in drie Evangeliën, iets beter gaan bestuderen wat er nu echt in de Bijbel staat meid!

    Oh ja doodde de woorden van Petrus Ananias en Saffira? Heb je tot nu nog steeds geen antwoord op gegeven, want dat beweerde je toch dat de Woorden van Petrus hen doodde?

    > >

    > > > Maw, je voldoet er in de verste verte niet

    > aan,

    > > > getuigen jouw woorden hier en de ‘toon’ die

    > hen

    > > > steeds vergezelt.

    > >

    > > Ik voldoe niet aan jouw verwachting bedoel je?

    >

    > Je voldoet niet aan je eigen ‘evangelisatie’

    > opdracht en aan het Woord dat je zelf zo hoog in

    > het vaandel houdt en inlepelt bij een ander.

    > Wat ik niet begrijp is dat je niet ‘evangeliseert’

    > maar je waarheid indramt.

    > Worden er vragen gesteld dan draai je erom heen of

    > keer je de vraag om, terug naar afzender.

    Dus ik voldoe niet aan jou verwachtingen?

    Ken je deze tekst?

    1 Ik betuig u nadrukkelijk voor God en Christus Jezus, die levenden en doden zal oordelen, met beroep zowel op zijn verschijning als op zijn koningschap: 2 verkondig het woord, dring erop aan, gelegen of ongelegen, wederleg, bestraf en bemoedig met alle lankmoedigheid en onderrichting. 3 Want er komt een tijd, dat de mensen de gezonde leer niet meer zullen verdragen, maar omdat hun gehoor verwend is, naar hun eigen begeerte zich (tal van) leraars zullen bijeenhalen, 4 dat zij hun oor van de waarheid zullen afkeren en zich naar de verdichtsels keren. 5 Blijf gij echter nuchter onder alles, aanvaard het lijden, doe het werk van een evangelist, verricht uw dienst ten volle.

    Neem er notie van!

  • LeSage

    Op zich is het eenvoudig genoeg: Johannes riep op tot bekering want het KdHemelen was op handen. Beeld je niet in dat je iets zou zijn wat belangrijk is, maar verander jezelf:

    Brengt dan vrucht voort, die aan de bekering beantwoordt; en beeldt u niet in, dat gij bij uzelf kunt zeggen: Wij hebben Abraham tot vader, want ik zeg u, dat God bij machte is uit deze stenen Abraham kinderen te verwekken.

    Maar dat valt te lezen in 3 zinnen bijbeltekst in matheus 3.

    Ik had er nu ruist wel graag wat dieper op in willen gaan :)

  • LeSage

    Nee, het ging niet over de 10 geboden; ik wacht nog steeds op jouw uitleg over sommige bijbelgedeeltes als door God gegeven, en andere bijbelgedeeltes als ….ja als wat eigenlijk?

    Overigens heb ik dan ook nog wel een paar bijbelgedeeltes die wat mij betreft op de 2e rang komen. mag dat? :)

  • theo

    In het evangelie van Johannes wordt het nader omschreven waaruit de bekering moet bestaan:

    Zie met name vers 10 t/m 14

    7 Johannes zei tegen de mensen die massaal uitliepen om zich door hem te laten dopen: ‘Addergebroed, wie heeft jullie wijsgemaakt dat je veilig bent voor het komende oordeel? 8 Breng vruchten voort die een nieuw leven waardig zijn, en zeg niet meteen bij jezelf: Wij hebben Abraham als vader. Want ik zeg jullie: God kan uit deze stenen kinderen van Abraham verwekken! 9 Ja, de bijl ligt al aan de wortel van de boom: iedere boom die geen goede vruchten draagt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen.’

    10 De mensen vroegen hem: ‘Wat moeten we dan doen?’ 11 Hij antwoordde: ‘Wie twee stel onderkleren heeft, moet delen met wie er geen heeft, en wie eten heeft moet hetzelfde doen.’ 12 Er kwamen ook tollenaars om zich te laten dopen, en die vroegen hem: ‘Meester, wat moeten wij doen?’ 13 Hij zei tegen hen: ‘Vorder niet meer dan wat jullie is opgedragen.’ 14 Ook soldaten kwamen hem vragen: ‘En wij, wat moeten wij doen?’ Tegen hen zei hij: ‘Jullie mogen niemand afpersen en je ook niet laten omkopen, neem genoegen met je soldij.’

  • 'en passant'

    nihil

  • samuel

    Marith Schreef:

    ——————————————————-

    > Draai er maar weer om heen Samuël,het is je trots

    > en jou negatieve uitstraling, jouw gebrek aan

    > liefde voor de mens die jou maakt tot wat je bent.

    > Arme man.

    Ik moet ineens weer denken over dat schrijven wat wij gedeeld hebben over de poppetjes en wie de aanstichter is, arme meid.

    > Jezus droeg Zijn discipelen op te doen waar Hij

    > hen in voorging.

    Precies! Kan van jou niet gezegd worden.

    > Alhoewel….weldra schud je ook het stof van je

    > voeten nietwaar :D

    Inderdaad, dat doe ik dikwijls!

    > Goeie reis naar Bulgarije….

    Dank je!

    ik hoop dat mensen

    > ginder eens wakker worden die onder de hoede van

    > hun ‘herder’ staan.

    Deze mensen zijn al wakker, ze herkennen dwalers meteen, je zou het geen dag uithouden.

    > Loop eens achterop ,zoals een echte herder,ipv op

    > de eerste rij, zwaaiend met een groot

    > nep-zwaailicht.

    Verwijten, verwijten, verwijten, je maakt wel een moeilijk leven voor je zelf, wat een beladenis van haat en nijd.

    Ik zal je wat raad geven waar je moet zijn: 28 Komt tot Mij, allen, die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven; 29 neemt mijn juk op u en leert van Mij, want Ik ben zachtmoedig en nederig van hart, en gij zult rust vinden voor uw zielen; 30 want mijn juk is zacht en mijn last is licht.

    > Weldra staat de wereld in brand en wat zal je dan

    > doen zonder jouw ‘letters’ en ‘geschriften’ ,

    > staat de Waarheid gegrift in jouw hart?

    Voor jou een vraag en voor mij een weet, leer nu wat je kan leren uit het Schrift en goed lezen wat er staat, want dadelijk is het te laat!

    De Waarheid is in mijn hart, en waar is Hij bij jou, in het midden?

    >

  • 'en passant'

    nihil

  • Stefan

    .