De persoonlijke Messias uit Jesaja 53.

Daar Eliyahu maar blijft door drammen over Jes 53 voel ik de noodzaak toch nog eens duidelijk te maken dat Jezus wel degelijk

de beloofde messias is en dat het zonder Hem onmogelijk is in de toekomst eeuwig leven te verkrijgen.

En let wel lieve mensen Gods oordeels dag is dichter bij dan wij denken.

Het is een aardige lap tekst,maar doe er mee wat je wil,is het te lang sorry maar moest wel.

Ik ga er verder niet over in,je weet wel,want dat heeft geen enkele zin het staat er ter informatie niets anders.

Jehovah verhoogt zijn Messiaanse knecht

Jesaja 52:13–53:12

Stel je eens voor dat je een belangrijke hoogwaardigheidsbekleder zal ontmoeten. De tijd en de plaats van je ontmoeting staan vast. Maar er is een probleem: je weet niet hoe hij eruitziet, en hij zal onopvallend reizen, zonder ophef. Hoe herkennen je hem?

Het zou schelen als je een gedetailleerde beschrijving van hem hebben.

In het begin van de eerste eeuw G.T. stonden veel joden voor zo’n situatie. Zij verwachtten de Messias — de belangrijkste mens die ooit zou leven D….aniël 9:24-27; Lukas 3:15. Maar waaraan zouden getrouwe joden hem herkennen?

Jehovah had door bemiddeling van de Hebreeuwse profeten een gedetailleerde beschrijving gegeven van gebeurtenissen rond de Messias, zodat mensen met onderscheidingsvermogen,ik zeg met nadruk mensen met onderscheidingsvermogen, in staat zouden zijn hem onmiskenbaar te identificeren.

Misschien schildert wel geen van de Hebreeuwse profetieën over de Messias een duidelijker beeld dan de profetie in Jesaja 52:13–53:12.

Ruim 700 jaar van tevoren gaf Jesaja een beschrijving die niet het uiterlijk van de Messias betrof maar details die veelzeggender waren … het doel van zijn lijden en de manier waarop hij leed en bijzonderheden over zijn dood, begrafenis en verhoging. Een beschouwing van deze profetie en de vervulling ervan zal voor velen gelovigen hart verwarmend zijn,en hun geloof versterken.

geloof versterken.

„Mijn knecht”….Wie is hij?

Jesaja heeft zojuist over de vrijlating van de joden uit hun ballingschap in Babylon verteld. Nu tekent hij Jehovah’s woorden op over een veel grootsere gebeurtenis die in het verschiet ligt:….Ziet! Mijn knecht zal met inzicht handelen. Hij zal een hoge positie bekleden en zal stellig verheven en zeer verhoogd worden….Jesaja 52:13. Wie is deze knecht precies?

In de loop van de eeuwen hebben joodse geleerden verschillende meningen geopperd. Sommigen beweerden dat hij de hele natie Israël tijdens de Babylonische ballingschap voorstelde,zoals Eliyahu beweerd.

Maar die uitleg strookt niet met de profetie. Gods Knecht lijdt vrijwillig. Hoewel hij onschuldig is, lijdt hij om de zonden van anderen. Dat geldt beslist niet voor de joodse natie, die in ballingschap ging wegens haar zondige handelwijze …2 Koningen 21:11-15; Jeremia 25:8-11.

Anderen beweerden dat de Knecht de vrome elite in Israël voorstelde en dat die ten behoeve van zondige Israëlieten leed. Maar in tijden van nood in Israël was er geen specifieke groep die voor een andere leed.

Voor de komst van het christendom en tot op zekere hoogte in de eerste eeuwen van de gewone tijdrekening brachten enkele joodse geleerden deze profetie wel degelijk op de Messias van toepassing. Dat dit de juiste toepassing is, blijkt uit de christelijke Griekse Geschriften. Het boek Handelingen bericht dat toen de Ethiopische eunuch zei dat hij de identiteit van de Knecht uit Jesaja’s profetie niet kende, Filippus ’hem het goede nieuws omtrent Jezus bekendmaakte’ Handelingen 8:26-40; Jesaja 53:7, 8.

Ook andere bijbelboeken identificeren Jezus Christus als de Messiaanse knecht uit Jesaja’s profetie. Bij onze bespreking van deze profetie zul je de onbetwistbare parallellen zien tussen degene die door Jehovah mijn knecht wordt genoemd en Jezus van Nazareth.

De profetie begint met de vermelding van het uiteindelijke succes van de Messias bij het volbrengen van de goddelijke wil. Het woord knecht duidt erop dat hij zich aan Gods wil zal onderwerpen, zoals een knecht dat doet aan de wil van zijn meester. Daarbij zal hij met inzicht handelen.

Inzicht is het vermogen om een situatie te doorzien. Met inzicht handelen betekent discreet en beleidvol handelen. Over het Hebreeuwse werkwoord dat hier wordt gebruikt, zegt een naslagwerk:….Centraal staat de gedachte aan behoedzaam en wijs handelen. Hij die wijs handelt, zal succes boeken.

Dat de Messias inderdaad succesvol zal zijn, blijkt uit de woorden in de profetie dat hij verheven en zeer verhoogd zal worden.

Jezus handelde inderdaad met inzicht; hij gaf blijk van inzicht in de bijbelprofetieën die op hem van toepassing waren en liet zich erdoor leiden om de wil van zijn Vader te doen Johannes 17:4; 19:30.

Met welk resultaat? Na Jezus’ opstanding en hemelvaart heeft God hem . . . tot een superieure positie verhoogd en hem goedgunstig de naam gegeven die boven elke andere naam is…Filippenzen 2:9; Handelingen 2:34-36. . Jehovah verhoogde hem tot de troon van het Messiaanse koninkrijk Openbaring 12:1-5. Ja, hij werd …verheven en zeer verhoogd.

’Star van ontzetting over hem’

Hoe zullen de naties en hun heersers reageren op de verhoogde Messias? Als je even de opmerking tussen gedachtestreepjes in het tweede deel van vers 14 overslaan, luidt de profetie:….In de mate dat velen star zijn geweest van ontzetting over hem . . . zal hij insgelijks vele natiën ontstellen. Om hem zullen koningen hun mond sluiten, want wat hun niet was verhaald, zullen zij werkelijk zien, en op wat zij niet hadden gehoord, moeten zij hun aandacht richten….Jesaja 52:14a, 15.

Met deze woorden beschrijft Jesaja niet het eerste verschijnen van de Messias maar zijn laatste confrontatie met aardse heersers.

Wanneer de verhoogde Jezus komt om het oordeel aan dit goddeloze samenstel van dingen te voltrekken, zullen de aardse heersers ’star zijn van ontzetting over hem’. Weliswaar zullen de menselijke heersers de verheerlijkte Jezus niet letterlijk zien, maar zij zullen wel de zichtbare blijken van zijn macht als hemels Strijder voor Jehovah zien….Mattheüs 24:30.

Zij zullen zich gedwongen zien hun aandacht te richten op wat zij niet hebben horen verhalen door religieuze leiders ….dat Jezus de Voltrekker van Gods oordelen is! De verhoogde Knecht met wie zij geconfronteerd zullen worden, zal op een manier handelen die zij niet verwachten.

Volgens de opmerking tussen gedachtestreepjes in vers 14 zegt Jesaja:….Zozeer was de misvorming met betrekking tot zijn uiterlijk, meer dan die van enige andere man, en met betrekking tot zijn statige gestalte, meer dan die van de mensenzonen….Jesaja 52:14b.

Maar was Jezus in enig opzicht lichamelijk misvormd? Nee. Hoewel de bijbel geen bijzonderheden vermeldt over Jezus’ uiterlijk, had de volmaakte Zoon van God ongetwijfeld een aangenaam voorkomen en gezicht. Jesaja’s woorden hebben kennelijk betrekking op de vernedering die Jezus onderging. Hij stelde de religieuze leiders van zijn tijd onverschrokken aan de kaak als huichelaars, leugenaars en moordenaars; en zij reageerden daarop met beschimpingen aan zijn adres 1 Petrus 2:22, 23.

Zij beschuldigden hem ervan een wetsovertreder, een godslasteraar, een bedrieger en een opruier tegen Rome te zijn. Zo schilderden deze valse beschuldigers een volkomen misvormd beeld van Jezus.

In deze tijd wordt Jezus nog steeds verkeerd voorgesteld. De meeste mensen stellen zich Jezus voor als een baby in een kribbe of als een tragische, aan een kruis genagelde figuur met een van pijn vertrokken gezicht onder een doornenkroon. De geestelijken van de christenheid hebben zulke denkbeelden bevorderd. Zij hebben Jezus niet voorgesteld als de machtige hemelse Koning tegenover wie de naties zich zullen moeten verantwoorden. Wanneer menselijke heersers in de nabije toekomst tegenover de verhoogde Jezus komen te staan, zullen zij te maken hebben met een Messias die….alle autoriteit in de hemel en op aarde” heeft!…. Mattheüs 28:18.

Maar wie zullen er geloof stellen in dit goede nieuws?

Na zijn beschrijving van de verbazingwekkende transformatie van de Messias…. van ’misvormd’ tot zeer verhoogd….vraagt Jesaja:..Wie heeft geloof gesteld in hetgeen door ons is gehoord? En wat de arm van Jehovah betreft, aan wie is die geopenbaard?..Jesaja 53:1 Deze woorden van Jesaja roepen intrigerende vragen op: Zal deze profetie in vervulling gaan? Zal de arm van Jehovah, die zijn vermogen om macht uit te oefenen voorstelt, zich openbaren en deze woorden verwezenlijken?

Het antwoord is onmiskenbaar ja! In zijn brief aan de Romeinen citeert Paulus Jesaja’s woorden om duidelijk te maken dat de profetie die Jesaja hoorde en optekende, in Jezus bewaarheid werd. De verheerlijking van Jezus na zijn lijden op aarde was goed nieuws. Toch, aldus Paulus met betrekking tot de ongelovige joden, hebben zij niet allen het goede nieuws gehoorzaamd. Want Jesaja zegt: ’Jehovah, wie heeft geloof gesteld in hetgeen hij van ons heeft gehoord?’ Zo volgt dus het geloof op hetgeen wordt gehoord. En hetgeen wordt gehoord, is op zijn beurt door middel van het woord omtrent Christus….Romeinen 10:16, 17. Helaas stelden weinig mensen in Paulus’ tijd geloof in het goede nieuws over Gods Knecht. Hoe kwam dat?of wat was de oorzaak van dat ongeloof?

De profetie legt de Israëlieten vervolgens uit wat de redenen zijn voor de vragen die in vers 1 staan en licht zo toe waarom velen de Messias niet zullen aanvaarden: Hij zal opschieten als een loot voor aangezicht , en als een wortel uit een waterloos land. Geen statige gestalte heeft hij, noch enige pracht; en wanneer wij hem zullen zien, is het uiterlijk niet zodanig dat wij hem zouden begeren….Jesaja 53:2.

Hier zie je de achtergrond waartegen de Messias op het aardse toneel zal verschijnen. Hij zal een nederig begin hebben, en in de ogen van waarnemers zal het onwaarschijnlijk zijn dat hij iets wordt. Bovendien zal hij als niets dan een loot zijn, een tere uitloper, die groeit op de stam of tak van een boom. Hij zal ook als een van water afhankelijke wortel in droge, weinig belovende grond zijn. En hij zal niet met koninklijke pracht en praal komen ….niet met vorstelijke gewaden of fonkelende diademen. In plaats daarvan zal zijn begin eenvoudig en pretentieloos zijn.

Wat een treffende beschrijving van Jezus’ nederige begin als mens! De joodse maagd Maria baarde hem in een stal in een stadje dat Bethlehem heette Lukas 2:7; Johannes 7:42.

Maria en haar man, Jozef, waren arm. Een dag of veertig na Jezus’ geboorte brachten zij het zondeoffer dat in het geval van de armen was toegestaan, …een paar tortelduiven of twee jonge duiven….Lukas 2:24; Leviticus 12:6-8.

Mettertijd vestigden Maria en Jozef zich in Nazareth, waar Jezus opgroeide in een groot gezin, vermoedelijk in bescheiden omstandigheden. ….Mattheüs 13:55, 56.

Het leek erop dat Jezus als mens zijn wortels niet in de juiste grond had…Johannes 1:46; 7:41, 52

Hoewel hij een volmaakt mens was en een nakomeling van koning David, verleenden zijn nederige omstandigheden hem geen… statige gestalte of pracht…. niet in de ogen althans van degenen die bij de Messias een indrukwekkender achtergrond verwachtten. Op instigatie van de joodse religieuze leiders negeerden velen hem en verachtten hem zelfs. Op het laatst zagen de menigten niets begeerlijks in de volmaakte Zoon van God…..Mattheüs 27:11-26.

Veracht en door de mensen gemeden.

Jesaja begint nu in detail te beschrijven hoe de Messias beschouwd en behandeld zal worden: Hij was veracht en werd door de mensen gemeden, een man bestemd voor smarten en om vertrouwd te zijn met ziekte. En het was alsof men het aangezicht voor ons verborg. Hij was veracht, en wij achtten hem als van geen belang….Jesaja 53:3. In de overtuiging dat zijn woorden uit zullen komen, schrijft Jesaja in de verleden tijd, alsof ze reeds vervuld zijn.

Werd Jezus Christus werkelijk door de mensen veracht en gemeden?Beslist!

Zelfingenomen religieuze leiders en hun volgelingen bezagen hem als de verachtelijkste mens die er was. Zij noemden hem een vriend van belastinginners en hoeren Lukas 7:34, 37-39. Zij spuwden hem in het gezicht. Zij gaven hem vuistslagen en beschimpten hem. Zij bespotten en hoonden hem Mattheüs 26:67.

Onder invloed van deze vijanden van de waarheid ’namen de zijnen Jezus niet tot zich’. Johannes 1:10, 11.

Als volmaakt mens werd Jezus niet ziek. Toch was hij….een man bestemd voor smarten en om vertrouwd te zijn met ziekte”. Die smarten en ziekten waren niet de zijne. Jezus kwam uit de hemel in een zieke wereld. Hij leefde te midden van lijden en pijn, maar hij vermeed degenen die lichamelijk of geestelijk ziek waren niet. Net als een zorgzaam arts raakte hij zeer vertrouwd met het lijden van de mensen in zijn omgeving. Bovendien kon hij doen waartoe geen enkele gewone menselijke arts in staat is…. Lukas 5:27-32.

Toch beschouwden Jezus’ vijanden hem als ziekelijk en weigerden zij hem welwillend te behandelen. Zijn gezicht werd voor het oog ’verborgen’, maar niet omdat hij zijn gezicht voor anderen verborg. De Katholieke Bijbel gebruikt in Jesaja 53:3 de zinsnede…iemand van wien men de ogen afkeert.

Jezus’ tegenstanders vonden hem zo walglijk dat zij zich in feite van hem afkeerden alsof hij te weerzinwekkend was om naar te kijken. Zij berekenden zijn waarde op niet meer dan de prijs van een slaaf Exodus 21:32; Mattheüs 26:14-16. Zij hadden voor hem minder achting dan voor de moordenaar Barabbas Lukas 23:18-25.

Hadden zij hun lage dunk van Jezus nog duidelijker kunnen demonstreren?

Jehovah’s hedendaagse dienstknechten kunnen veel troost putten uit Jesaja’s woorden. Het komt voor dat tegenstanders getrouwe aanbidders van Jehovah verachten of hen als nietswaardig behandelen. Maar wat, net als in het geval van Jezus, werkelijk telt, is hoe waardevol Jehovah God ons vindt. Want ook al ’achtten mensen Jezus als van geen belang’, dat veranderde stellig niets aan zijn grote waarde in Gods ogen!

Doorstoken om onze overtreding

Waarom moest de Messias lijden en sterven? Jesaja legt uit:….Waarlijk, ònze ziekten heeft híj gedragen; en wat onze smarten betreft, hij heeft ze getorst. Maar wíj beschouwden hem als geplaagd, door God geslagen en gekweld. Maar hij werd doorstoken om onze overtreding; hij werd verbrijzeld om onze dwalingen. De tuchtiging bedoeld voor onze vrede was op hem, en wegens zijn wonden is er voor ons genezing gekomen. Als schapen hebben wij allen rondgedoold; wij hebben ons ieder naar onze eigen weg gekeerd; en Jehovah zelf heeft hem de dwaling van ons allen doen ontmoeten…..Jesaja 53:4-6.

De Messias droeg de ziekten van anderen en torste hun smarten. Hij tilde bij wijze van spreken hun lasten op, legde ze op zijn eigen schouders en droeg ze. En omdat ziekte en smart gevolgen zijn van de zondige toestand van de mensheid, droeg de Messias de zonden van anderen. Velen begrepen de reden voor zijn lijden niet en dachten dat God hem strafte, hem plaagde met een walglijke ziekte. Als toppunt van zijn lijden werd de Messias doorstoken, verbrijzeld en verwond…. krachtige woorden die duiden op een gewelddadige en pijnlijke dood. Maar zijn dood heeft verzoenende kracht en verschaft de basis voor genezing van degenen die in dwaling en zonde ronddolen; zij worden erdoor geholpen vrede met God te vinden.

Hoe droeg Jezus het lijden van anderen? Het Evangelie van Mattheüs citeert Jesaja 53:4 als het zegt: Men bracht vele door demonen bezetenen bij hem; en met een woord wierp hij de geesten uit, en hij genas allen die er slecht aan toe waren, opdat vervuld zou worden hetgeen door bemiddeling van de profeet Jesaja was gesproken, toen hij zei: ’Hijzelf heeft onze ziekten op zich genomen en onze kwalen gedragen….Mattheüs 8:16, 17. Door degenen te genezen die met diverse ziekten naar hem toe kwamen, nam Jezus in feite hun lijden op zich. En zulke genezingen gingen ten koste van zijn levenskracht Lukas 8:43-48.

Zijn vermogen om allerlei kwalen te genezen ….lichamelijke en geestelijke…. bewees dat hij de autoriteit bezat om mensen van zonde te reinigen. Mattheüs 9:2-8.

Toch scheen het velen toe dat Jezus door God geplaagd werd. Per slot van rekening leed hij op instigatie van gerespecteerde religieuze leiders.

Bedenk echter dat hij niet leed wegens eventuele eigen zonden. Christus heeft voor u geleden,” zegt Petrus,….u een model nalatend opdat gij nauwkeurig in zijn voetstappen zoudt treden. Hij heeft geen zonde begaan, noch werd er bedrog in zijn mond gevonden. Hijzelf heeft in zijn eigen lichaam onze zonden gedragen aan de paal, opdat het voor ons met de zonden afgedaan zou zijn en wij voor rechtvaardigheid zouden leven. En ’door zijn striemen zijt gij gezond gemaakt’” 1 Petrus 2:21, 22, 24.

Eens doolden wij allemaal in zonde, verdwaald als schapen….1 Petrus 2:25.

Maar door bemiddeling van Jezus voorzag Jehovah in verlossing uit onze zondige toestand. Hij liet Jezus onze dwaling ..ontmoeten.., zodat die op hem zou rusten. De zondeloze Jezus onderging bereidwillig de straf voor onze zonden. Door onverdiend een schandelijke dood aan een paal te ondergaan, maakte hij het voor ons mogelijk met God verzoend te worden.Zonder Jezus is er geen verzoenong;…ook niet voor het Joodse volk!!

Hij liet zich kwellen

Was de Messias bereid te lijden en te sterven? Jesaja zegt:… Hij kreeg het zwaar te verduren, en hij liet zich kwellen; toch placht hij zijn mond niet open te doen. Hij werd net als een schaap ter slachting geleid; en als een ooi die voor haar scheerders stom is geworden, placht ook hij zijn mond niet open te doen” Jesaja 53:7. Op de laatste avond van zijn leven had Jezus….meer dan twaalf legioenen engelen” kunnen laten aanrukken om hem te hulp te komen.

Maar hij zei: Hoe zouden in dat geval de Schriften worden vervuld, dat het aldus moet geschieden?” (Mattheüs 26:53, 54) In plaats daarvan bood „het Lam Gods” geen verzet Johannes 1:29.

Toen de overpriesters en de oudere mannen hem voor Pilatus vals beschuldigden, ’gaf Jezus geen enkel antwoord’ Mattheüs 27:11-14. Hij wilde niets zeggen dat het volbrengen van Gods wil voor hem zou belemmeren. Jezus was bereid als een offerlam te sterven, in de volle wetenschap dat zijn dood gehoorzame mensen zou verlossen van zonde, ziekte en dood.

Jesaja geeft nu meer details over het lijden en de vernedering van de Messias. De profeet schrijft:[/i]….Vanwege beperking en gericht werd hij weggenomen; en wie zal zich ook maar met de bijzonderheden van zijn geslacht bezighouden? Want hij werd afgesneden uit het land der levenden. Wegens de overtreding van mijn volk kreeg hij de slag te verduren…Jesaja 53:8. Toen Jezus ten slotte door zijn vijanden werd weggevoerd, legden deze religieuze tegenstanders een beperking.. op aan de manier waarop zij hem behandelden. Niet dat zij zich ervan weerhielden uiting te geven aan hun haat, maar zij beperkten het recht, lieten het achterwege. De Griekse Septuaginta gebruikt in de weergave van Jesaja 53:8….vernedering.. in plaats van beperking. Jezus’ vijanden vernederden hem door hem de eerlijke behandeling waarop zelfs een gewone misdadiger recht had te onthouden.

De berechting van Jezus was een aanfluiting van het recht. Hoe dat zo?

In hun vastbeslotenheid zich van Jezus te ontdoen, overtraden de joodse religieuze leiders hun eigen regels. Volgens de overlevering mocht het Sanhedrin bij een halsmisdaad alleen rechtspreken in de zaal van gehouwen stenen op het tempelterrein, niet in het huis van de hogepriester. Een dergelijke rechtszitting moest overdag plaatsvinden, niet na zonsondergang. En werd bij een halsmisdaad de verdachte schuldig bevonden, dan moest het vonnis de dag na het slot van de rechtszitting uitgesproken worden.

Er konden dus geen rechtszittingen worden gehouden op de dag voor een sabbat of een feestdag. Al deze regels werden in het geval van Jezus’ proces genegeerd Mattheüs 26:57-68.

Erger nog, de religieuze leiders overtraden op flagrante wijze Gods Wet bij de behandeling van de zaak. Zij namen bijvoorbeeld hun toevlucht tot omkoping om Jezus te vangen Deuteronomium 16:19; Lukas 22:2-6.

Zij luisterden naar valse getuigen Exodus 20:16; Markus 14:55, 56. En zij spanden samen om een moordenaar vrij te laten, waardoor zij bloedschuld over zichzelf en hun land brachten Numeri 35:31-34; Deuteronomium 19:11-13; Lukas 23:16-25. Er vond dus geen gericht, geen eerlijk proces plaats waarbij men tot een juiste, onpartijdige uitspraak kwam.

Stelden Jezus’ vijanden een onderzoek in naar de ware identiteit van de man die voor hen terechtstond? Jesaja stelt een soortgelijke vraag:…Wie zal zich ook maar met de bijzonderheden van zijn geslacht bezighouden? Het woord…geslacht… kan slaan op iemands afkomst of achtergrond.

Toen Jezus voor het Sanhedrin terechtstond, namen de leden ervan niet in aanmerking wat zijn achtergrond was dat hij aan de vereisten voor de beloofde Messias voldeed. In plaats daarvan beschuldigden zij hem van godslastering en oordeelden dat hij de doodstraf verdiende …Markus 14:64.

Natuurlijk moest Jezus sterven,anders waren onze overgeerfde zonden nooit vergeven! De Joodse leiders veroordeelde zich zelf tot moordenaars van Gods Zoon en daardoor veroordeelde zij zich zelf tot de eeuwige vernieteging.

Later bezweek de Romeinse stadhouder Pontius Pilatus voor de druk en veroordeelde Jezus tot de martelpaal Lukas 23:13-25. Zo werd Jezus, op slechts 33 1/2-jarige leeftijd, in de bloei van zijn leven, afgesneden.

Over de dood en de begrafenis van de Messias schrijft Jesaja vervolgens: Hij zal zijn grafstede zelfs bij de goddelozen stellen, en bij de rijke klasse in zijn dood, ondanks het feit dat hij geen geweld had gepleegd en er geen bedrog in zijn mond was…Jesaja 53:9.

Hoe was Jezus in zijn dood en begrafenis zowel bij de goddelozen als bij de rijken? Op 14 Nisan 33 G.T. stierf hij aan de terechtstellingspaal buiten de muren van Jeruzalem. Omdat hij tussen twee boosdoeners aan de paal was gehangen, was zijn grafstede in zekere zin bij de goddelozen Lukas 23:33.

Maar na Jezus’ dood verzamelde Jozef, een rijk man uit Arimathea, de moed om Pilatus te vragen hem toe te staan Jezus’ lichaam van de paal te halen en het te begraven. Samen met Nikodemus maakte Jozef het lichaam gereed voor de begrafenis en legde het vervolgens in een pas uitgehouwen graf dat zijn eigendom was Mattheüs 27:57-60; Johannes 19:38-42. Jezus’ grafstede was dus ook bij de rijke klasse.

schepte er behagen in hem te verbrijzelen’Jehovah

Vervolgens zegt Jesaja iets opzienbarends:… Het was Jehovah die er behagen in schepte hem te verbrijzelen; hij maakte hem ziek. Indien gij zijn ziel tot een schuldoffer zult stellen, zal hij zijn nageslacht zien, zal hij zijn dagen verlengen, en in zijn hand zal hetgeen het welbehagen van Jehovah is, gelukken. Wegens de moeite van zijn ziel zal hij zien, hij zal verzadigd worden. Door middel van zijn kennis zal de rechtvaardige, mijn knecht, velen in een rechtvaardige positie brengen; en hun dwalingen zal hijzelf torsen….Jesaja 53:10, 11. Hoe was het mogelijk dat Jehovah er behagen in schepte deze getrouwe knecht verbrijzeld te zien? Het is duidelijk dat Jehovah niet zelf zijn geliefde Zoon lijden berokkende. Jezus’ vijanden waren ten volle verantwoordelijk voor wat zij hem aandeden. Maar Jehovah liet die wrede behandeling door hen toe Johannes 19:11. Waarom? Het zal beslist pijnlijk geweest zijn voor de God van empathie en teder mededogen, zijn onschuldige Zoon te zien lijden Jesaja 63:9; Lukas 1:77, 78. Jehovah was volstrekt niet boos op Jezus. Niettemin schepte Jehovah behagen in de bereidheid van zijn Zoon om te lijden wegens alle zegeningen die eruit voort zouden vloeien.

Om te beginnen stelde Jehovah Jezus’ ziel tot een schuldoffer. Toen Jezus naar de hemel terugkeerde, ging hij Jehovah’s tegenwoordigheid dan ook binnen met de verdienste van zijn geofferde mensenleven als schuldoffer, en Jehovah aanvaardde het graag ten behoeve van de hele mensheid Hebreeën 9:24; 10:5-14. Door middel van zijn schuldoffer verwierf Jezus…nageslacht. Als Eeuwige Vader kan hij leven… eeuwig leven … geven aan hen die geloof oefenen in zijn vergoten bloed Jesaja 9:6.

Wat een voldoening moet het Jezus schenken om na alle narigheid die hij als menselijke ziel heeft meegemaakt, het vooruitzicht te hebben de mensheid van zonde en dood te bevrijden! Natuurlijk moet het hem nog meer voldoening schenken te weten dat zijn rechtschapenheid zijn hemelse Vader een antwoord heeft verschaft op het gehoon van Zijn Tegenstander, Satan de Duivel. Spreuken 27:11.

Een andere zegen die uit Jezus’ dood voortvloeit, is dat hij….velen in een rechtvaardige positi brengt, nu al. Hij doet dat, aldus Jesaja, door middel van zijn kennis. Kennelijk gaat het hier om kennis die Jezus heeft verworven door mens te worden en onrechtvaardig lijden te ondergaan wegens zijn gehoorzaamheid aan God Hebreeën 4:15. Omdat Jezus ten dode toe heeft geleden, kon hij in het slachtoffer voorzien dat nodig was om anderen te helpen een rechtvaardige positie te verwerven. Wie krijgen deze rechtvaardige positie? In de eerste plaats zijn gezalfde volgelingen. Omdat zij geloof oefenen in Jezus’ slachtoffer, verklaart Jehovah hen rechtvaardig met het doel hen aan te nemen als zonen en hen tot mede-erfgenamen met Jezus te maken Romeinen 5:19; 8:16, 17. Verder oefent een grote schare van de „andere schapen” geloof in Jezus’ vergoten bloed en geniet een rechtvaardige positie met het doel vrienden van God te zijn en Armageddon te overleven. Openbaring 7:9; 16:14, 16; Johannes 10:16; Jakobus 2:23, 25.

Droevig genoeg werd Jezus inderdaad behandeld als een wetteloze. Hij werd terechtgesteld als een wetsovertreder, tussen twee rovers aan een paal gehangen Markus 15:27. Toch droeg hij deze smaad gewillig, zich volkomen bewust van het feit dat hij voor ons tussenbeide kwam. Hij stond in feite tussen de zondaars en de slag van de doodstraf, en hij ving de klap zelf op.

Jammer genoeg zijn er veel mensen die de Zoon van God nier erkennen als de beloofde messias,maar goed dat is een keuze.

Het historische verslag van Jezus’ leven en dood stelt ons in staat Jezus Christus onmiskenbaar te identificeren als de Messiaanse knecht uit Jesaja’s profetie.

Door dat niet te doen breng je jezelf in een onmogelijke positie,die onherroepelijk tot de dood leid,…de tweede dood waar uit geen opstanding mogelijk is.

Wat dankbaar moeten wij zijn dat Jehovah bereid was zijn geliefde Zoon de profetische rol van de Knecht te laten vervullen, hem te laten lijden en sterven opdat wij verlost zouden worden van zonde en dood! Jehovah heeft op die manier van grote liefde voor ons blijk gegeven.

Rom 5:8 zegt:…God beveelt zijn eigen liefde jegens ons hierin aan, dat Christus voor ons is gestorven terwijl wij nog zondaars waren.” Wat dankbaar moeten wij ook Jezus Christus zijn, de verhoogde Knecht, die bereidwillig zijn ziel heeft uitgestort in de dood!

Aan vulling !

De targoem van Jonathan ben Uzziël eerste eeuw G.T., in de vertaling van J. F. Stenning, zegt in zijn weergave van Jesaja 52:13: Zie, mijn knecht, de Gezalfde of: de Messias), zal gedijen.

En de Babylonische talmoed ca. derde eeuw G.T. zegt: …De Messias …hoe luidt zijn naam? . . . die van het huis van Rabbizeggen: De zieke, daar er wordt gezegd: ’Hij heeft stellig onze ziekten gedragen.’….Sanhedrin 98b; Jesaja 53:4.

De profeet Micha beschreef Bethlehem als „te klein . . . om onder de duizenden van Juda gerekend te worden….Micha 5:2. Toch viel het kleine Bethlehem de uitzonderlijke eer te beurt de stad te zijn waarin de Messias werd geboren.

Johanan.

Welkom op het forum van startpagina!

theo

Frederik D

Johanan

theo

Richard III

theo

Frederik D

BOAZ

BOAZ

theo