Doorzoek het forum
Zoeken met Startpagina
Startpagina Thema's
samuel
Marith Schreef:
——————————————————-
> voorbijganger Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > Marith Schreef:
> >
> ————————————————–
>
> > —–
> > > En stel dat het nu eens omgekeerd was…dat
> je
> > > meer dan de helft niet weet van wat er
> ‘gekend’
> > is
> > > over Jezus leven en je slechts deze kleine
> > helft
> > > die je lezen kan in de huidige bijbel voor
> > enige
> > > Waarheid aanneemt….
> > > De Apocriefen, alsook de Gnostische
> > Evangeliën
> > > zoals het Evangelie van Thomas, van
> Philippus,
> > van
> > > Maria Magdalena, het Evangelie van de
> Waarheid
> > > enz, om dan maar de andere ‘boeken’ niet meer
> > te
> > > vermelden schetsen een veel vollediger beeld
> > van
> > > Jezus, dan wat slechts in de bijbel te lezen
> > > staat.
> > > Maar jullie houden jullie alleen maar vast
> aan
> > het
> > > ‘gekende’ en al het ander is onwaar. Tja,dat
> is
> > > jullie keuze en overtuiging.
> > >
> > > Marith
> >
> > Wanneer iemand tot geloof komt, ontvangt zo
> iemand
> > de Heilige Geest.
>
> Dit is reeds de eerste misleiding. Je ontvangt de
> Geest niet door Jezus ‘aan te nemen’ .
> Een ‘aanname’ is geen Vuurdoop, het is een
> wilsbesluit dat je in Zijn voetsporen wil treden;
> een eerste stap maw.
> En een Vuurdoop is geen uiterlijk gebeuren of een
> belijden met de mond, het is een Ingreep in het
> hart door een Andere Kracht. Niemand kan dit
> wensen of zelf arrangeren. Dat is de échte Genade
> en wordt ook zo ervaren.Je leven wordt compleet
> omgedraaid.
Nu hier wat de Bijbel het Nieuwe Testament leert ipv. een theosofische uitleg volgens jou.
37 Toen zij dit hoorden, werden zij diep in hun hart getroffen, en zij zeiden tot Petrus en de andere apostelen: Wat moeten wij doen, mannen broeders? 38 En Petrus antwoordde hun: Bekeert u en een ieder van u late zich dopen op de naam van Jezus Christus, tot vergeving van uw zonden, en gij zult de gave des heiligen Geestes ontvangen. 39 Want voor u is de belofte en voor uw kinderen en voor allen, die verre zijn, zovelen als de Here, onze God, ertoe roepen zal. 40 En met nog meer andere woorden getuigde hij, en hij vermaande hen, zeggende: Laat u behouden uit dit verkeerde geslacht. Handelingen 2
>
>
> Het is deze, Gods Geest die dan
> > in zo iemand werkzaam wordt. Hij wordt dan
> geleerd
> > geleid door de Geest Gods.
>
> Gods Geest zorgt voor de complete omwenteling, en
> dat is nog maar het begin. In Hem zal je moeten
> ondergaan ipv Gods Geest te gebruiken voor de
> eigen veiligstelling.
Je herhaalt wat voorbijganger al schrijft en maakt er nog een eigen interpretatie bij niet te staven is met de Bijbel in het Nieuwe Testament, de heilige Geest is de bezegeling en niet als een bezit maar een onderpand zoals het beschreven staat het is dus niet een eigen veiligstelling maar een veiligstelling door God! Vandaar dat ook niet iedereen de heilige Geest heeft.
21 Hij nu, die ons met u bevestigt in de Gezalfde en ons heeft gezalfd, is God, 22 die ook zijn zegel op ons gedrukt en de Geest tot onderpand in onze harten gegeven heeft. 2 Kor. 1
5 God is het, die ons juist dáártoe bereid heeft en die ons de Geest tot onderpand gegeven heeft. 2 Kor. 5
>
> Het is ook door deze
> > Geest dat wij enig onderscheid des Geestes
> mogen
> > ontvangen. Wat wil dit zeggen? Door het geloof
> > ontvangen wij enig Geestelijk onderscheid dat
> ons
> > in staat stelt om snel en met vrij grote
> zekerheid
> > vast te stellen of een gesproken dan wel
> > geschreven Woord van God afkomstig is of niet.
>
>
> Het onderscheidingsvermogen neemt toe, naarmate je
> eigen denkpatronen afnemen, naarmate je
> egopersoonlijkheid zich kan overgeven aan een
> hogere Kracht die Gods Geest is..En dit is een
> proces. De taal van de Geest is een totaal andere
> Taal dan de mensentaal die invult, veroordeelt of
> beoordeelt, meningen uit, vast houdt aan
> overtuigingen, discussieert, bestudeert enz…. .
> De Taal van de Geest is Goddelijke Liefde en
> Universele Waarheid.
Nee het is niet de theosofische leer van de universele waarheid, katholiek betekent ook universeel, denk daar eens over na!
Maar de heilige Geest is de geest van onderscheiding. Hij is de Geest van de Waarheid!
26 Wanneer de Trooster komt, die Ik u zenden zal van de Vader, de Geest der Waarheid, die van de Vader uitgaat, zal deze van Mij getuigen; 27 en gij moet ook getuigen, want gij zijt van het begin aan met Mij. Joh. 15
>
> > Naast het lezen en kennen van Gods Woord, de
> > Bijbel, behoedt dit ons voor het aannemen van
> > ‘andere Evangeliën’ en andere ‘Jezussen’ die
> de
> > mensen misleiden en ten gronde richten. De
> > apocriefe evangeliën die jij opnoemt, ken ik
> maar
> > al te goed. En als gelovige zeg ik dan heel
> > duidelijk dat daarin NIET dezelfde Geest blaast
> > als die van de Bijbel. Het is een andere geest
> die
> > in tegenspraak is met Gods Woord.
>
> Vreemd toch dat bepaalde apocriefe boeken pas
> later uit het bijbelboek verwijderd werden. Blies
> dan plots een andere Geest?
Nee de aprocriefe/deuteroncanonieke boeken staan in de rooms katholieke Bijbel, de Wilibrordvert, en de NBV wat ook een Katholieke Bijbel is, in de protestanse zijn ze verwijdert omdat ze er niet in thuis hoorden, immers de protestanse Bijbel is geschreven uit het Grieks en het Hebreeuws, en niet uit het Latijn.
Voorbijganger doelt op de zg. evangeliën die jij aanhangt dat daar niet dezelfde geest in huist dan die van de Bijbel of de aprocriefe oftewel deuterocanonieke geschriften, die dus deze zijn: Tobit, Judit, Ester Aanvullingen, 1 Makkabeeën, 2 Makkabeeën, Wijsheid, Sirach, Baruch, Daniël Aanvulling, Manasse.
Overigens de aprocriefe boeken bevatten nu echt niet zoveel zg.
> Ja, de geest van de kerkvaders die meer en meer
> beneveld werd en toevoegde en verwijderde naar
> eigen goeddunken. En het is niet die geest die
> jullie aanhangen, nml de geest van het
> gekende,door anderen uitgestippelde pad, de geest
> van het afgescheiden zelf.
> Niet de Geest van Christus.
Nodeloze argumentatie en meer zelfverheffing van het eigen ongeestelijke ik.
>
>
> >
> > Maar zelfs al zou je niet geloven en ben je
> enkel
> > aangewezen op je door God gegeven 'gezonde
> > verstand'. Dan nog, zou ieder weldenkend mens
> tot
> > de conclusie kunnen komen, dat deze
> evangeliën,
> > qua herkomst en qua bedoeling, toch duidelijk
> > afwijken van die uit de Bijbel. De ‘Jezus’ die
> in
> > deze evangeliën wordt geschetst, strookt op
> vele
> > punten niet met Jezus Christus uit de Bijbel.
> De
> > leer die eruit spreekt komt niet overeen met
> die
> > van de Bijbel. Niet voor niets hebben geleerden
> > deze evangeliën dan ook gerekend tot een
> ANDERE
> > dan de Bijbelse categorie, namelijk die van de
> > ‘gnostiek’.
>
> Jezus moet toch een heel kort leven gehad hebben
> en weinig woorden gesproken hebben als dit
> volledig vervat is in wat in de bijbel opgetekend
> staat. Ongelooflijk hoe een boek het ‘aangezicht’
> van Christus kan zijn.
> Gelukkig dat Hij ook andere Woorden sprak. Doch
> wat toen nog niet begrepen werd door de massa,
> werd geweerd. Maar wat toen verborgen was wordt nu
> geopenbaard .
Ten eerste is er maar één Evangelie en dat is het Evangelie van Jezus Christus, dat is wat de vier schrijvers van het ene Evangelie schrijven het Evangelie naar! niet het Evangelie van Matt, Mar, Luc en Joh. En dit is het Evangelie van Jezus Christus naar/ door Matteüs ect.
Dus het zg. evangelie van de heilige 12en of het zg. evangelie van de essenen, is een ander evangelie. En daar is de Bijbel in het Nieuwe Testament erg duidelijk over.
2 Want met een ijver Gods waak ik over u, want ik heb u verbonden aan één man, om u als een reine maagd voor Christus te stellen. 3 Maar ik vrees, dat misschien, zoals de slang met haar sluwheid Eva verleidde, uw gedachten van de eenvoudige en loutere toewijding aan Christus afgetrokken zullen worden. 4 Want indien de eerste de beste een andere Jezus predikt, die wij niet hebben gepredikt, of gij een andere geest ontvangt, die gij niet hebt ontvangen, of een ander evangelie, dat gij niet hebt aangenomen, dan verdraagt gij dat zeer wel. 5 Kor 11
Er is maar één evangelie
6 Het verbaast mij, dat gij u zo schielijk van degene, die u door de genade van Christus geroepen heeft, laat afbrengen tot een ander evangelie, 7 en dat is geen evangelie. Er zijn echter sommigen, die u in verwarring brengen en het evangelie van Christus willen verdraaien. 8 Maar ook al zouden wij, of een engel uit de hemel, u een evangelie verkondigen, afwijkend van hetgeen wij u verkondigd hebben, die zij vervloekt! 9 Gelijk wij vroeger reeds gezegd hebben, zeg ik thans nog eens: indien iemand u een evangelie predikt, afwijkend van hetgeen gij ontvangen hebt, die zij vervloekt!
10 Tracht ik thans mensen te winnen, of God? Of zoek ik mensen te behagen? Indien ik nog mensen trachtte te behagen, zou ik geen dienstknecht van Christus zijn.
gal. 1
>
> > Het bijzondere is dat Johannes in zijn
> geschriften
> > bepaalde concepten weerlegt die zeer typisch
> zijn
> > voor de gnostiek. Destijds was er ook een felle
> > woorden- en geloofsstrijd gaande was tussen het
> > prille christendom en de gnostiek. Het lijkt er
> > ook sterk op dat Johannes' geschriften o.a. tot
> > doel hadden om deze gnostiek te weerleggen en
> de
> > christenen in die tijd daartegen te wapenen.
> Aan
> > de ene zijde stonden de apostelen en de vroege
> > gemeenten. Aan de andere kant waren er de
> veelal
> > gehelleniseerde ‘Joden’ en pseudo-christenen
> die
> > het christendom trachten te vermengen met
> > voornamelijk Alexandrische gnostiek. En uit die
> > koker zijn de meeste van deze 'gnostieke
> > evangeliën' voortgekomen.
>
> Over welke Johannes heb je het eigenlijk.
> Er waren er verschillende, Johannes de
> briefschrijver bv is niet Johannes de Evangelist
Niet zo dom en ontwijkend doen, het zijn beide de zelfde Johannes, een jonge en een oude Johannes en een nog oudere als hij het boek Openbaring heeft geschreven.
>
> Wat jou is wijsgemaakt,
> > is dat deze gnostiek nu het 'oorspronkelijke
> > christendom' zou zijn geweest. Dat was het zeer
> > zeker niet! Het ware christendom stond altijd
> in
> > één lijn met de Joodse
> openbaringsgeschiedenis.
> > Het bouwt daarop voort. Terwijl de gnostiek
> > duidelijk is afgeleid van heidense (dus
> > niet-Joodse) mysterie-religies uit Egypte en
> > Babylon en het verre oosten.
>
> Gnosis staat boven elke godsdienst.
Nee Jezus Christus staat boven elke godsdienst dus ook over jou gnosis.
Zij is de
> Universele Waarheid die te vinden is doorheen elke
> religie door mensenhanden gemaakt.
Precies gnosis door mensen handen gemaakt!
> Zij is te vinden in de Bijbel, de Koran, de Gita,
> De Egyptische Mysteriën, in Perzië enz….Zij is
> te vinden in en doorheel alle Groten die deze
> aarde ooit beliepen en de Universele Waarheid een
> Gezicht gaven.
> Gnosis is nergens van afgeleid, Zij staat op
> Zichzelf.
Dat is een leugen gnostiek is de leer van de oude oculte leren, je taal met hoog gehalte theosofie naar mdm Blabla, druipt ervanaf.
> Gnostiek is de leer, het concept, Gnosis is de
> Liefde-en Lichtkracht van God.
> Blijf je hangen aan de leer van de gnostiek dan
> heb je niets begrepen, net zoals je blijf hangen
> aan de joodse leer, de kabbalistische leer, de
> christelijke leer, de hindoeleer, de islam
> enz..Als je niet kan doordringen tot de Essentie,
> de Bron van alle Leven dan loop je vast op al die
> muren. Zij zijn slechts het middel om tot God te
> komen niet het doel.. En God staat boven dit
> geheel van afgescheiden denken. Zolang je dit niet
> kan begrijpen en Inzien zal je blijven ‘bekeren’
> ., blijven strijden, blijven ‘hameren’ om gelijk
> te krijgen.
> Want behoor je ook niet tot een ‘vakje’? Een
> bepaalde strekking?
Nee discipelen van Jezus Christus (christenen) zitten niet in een vakje die zijn vrij!
> >
> > In een poging om de gnostiek te verheffen tot
> het
> > ‘ware christendom’ hebben gnostici altijd
> > geprobeerd om deze heidense mysterie-religies
> in
> > verband te brengen met het christendom. Om ze
> te
> > vermengen. Zeker in recente tijden heeft dat
> > geleid tot tal van gechannelde (!) boekwerken
> > waarin een Jezus wordt gepresenteerd die bij de
> > Brahmanen leert, inwijdingen ontvangt in de
> > piramiden van Egypte, vegetariër zou zijn
> > geweest, lid van de orde der Essenen en ga zo
> maar
> > door. Echter, voor AL deze claims bestaat geen
> > enkel bewijs! Het is pure fantasie en aanname,
> > gedreven door de wensgedachte dat Jezus
> Christus
> > op de een of andere manier een oosterse wijze
> zou
> > zijn geweest IN PLAATS VAN de Messias der Joden
> en
> > Zoon van God. Bij nader onderzoek blijkt ook
> > telkens weer dat deze ‘nieuwe openbaringen’
> > hopeloos met elkaar in tegenspraak zijn,
> > historische onmogelijkheden bevatten en
> werkelijk
> > bol staan met pertinente leugens en
> verdraaiingen.
> > Kortom: Het zijn wetenschappelijk aangetoonde
> > vervalsingen.
>
> Heb je de Wetenschap nodig om de Geest te
> verklaren?
> Zo klinken de Schriftgeleerden, alles moet
> gestaafd worden….
> Je sust jezelf op die manier en wiegt jezelf
> verder in slaap.
De Bijbel in het Nieuwe Testament is hier weer erg duidelijk in.
19 Dooft de Geest niet uit, 20 veracht de profetieën niet, 21 maar toetst alles en behoudt het goede. 1 Tess. 5
> >
> > Maar waarom zijn er dan TOCH zoveel mensen die
> > deze dingen min of meer serieus nemen? Ik kan
> het
> > enkel op deze wijze verklaren: De boodschap van
> de
> > Bijbel wekt in de natuurlijke mens een
> geweldige
> > weerstand en haat. Hij zal er werkelijk alles
> aan
> > doen om deze te verdraaien of anderszins te
> > vernietigen.
>
> Zou het eigenlijk niet omgekeerd zijn, is de angst
> niet groot dat het eigen denkbeeld in diggelen
> geslagen wordt, zijn de consequenties niet veel te
> groot om een Waar Volgeling van Christus te
> worden,want daar gaat het in de bijbel namelijk
> om…Waarvoor ben je eigenlijk bang dat je het zo
> hevig bestrijdt?
Je bedoelt eigenlijk ik ben bang, vandaar dat ik het bestrijdt!
Je citeert maar wat graag uit andere niet Bijbelse geschriften, en dan wil je ineens vertellen waar de Bijbel over gaat, terwijl je toch liever die niet Bijbelse geschriften met alle macht probeert te staven aan de bijbel, hoe bedoel je bang! Hoe bedoel je strijdt!
>
>
> In de gnostiek zien we dan ook een
> > duidelijke poging van de boze om de Bijbelse
> leer
> > te verdraaien tot een voor mensen acceptabele
> > leer. Het is dan ook niet verwonderlijk dat
> deze
> > leringen tegenwoordig veel bijval vinden vanuit
> de
> > wereld en die mensen die hun rug naar de Bijbel
> en
> > het geloof hebben gekeerd.
>
> Geen enkele mysticus of gnosticus heeft zijn rug
> naar de bijbel gedraaid, hoe kom je erbij?
> Integendeel, het is een Levend boek geworden, geen
> dode lettermaterie. Maw, Waarheid openbaart zich,
> Waarheid kan niet bestudeerd worden, dat is een
> doodlopend pad.
Het is wat je zegt, voor de gnosticus is het maar een boek!
>
> Het is geen geheim dat
> > satanisten (en ik bedoel hiermee de aanhangers
> van
> > de religie van het satanisme) een vorm van
> > gnostiek aanhangen. Waarschijnlijk zijn zij
> > daarmee nog het meest eerlijke gnostieken. Zij
> > immers, weten en belijden volmondig, welke heer
> > zij in waarheid dienen.
>
> Samuël kan het weten, hij was een volwaardig
> occultist.
> Dit bewijst nog meer dat je Gnosis niet Kent.
> Samuël diende als occultist het omgekeerde
> pentagram, een zeer negatief symbool, heeft niks
> te maken met gnostiek of gnosis.
Ach daar heb je het al ik schuif het wel af op een ander, je houd je toch ook bezig met hermes! Dan weet je ook alles van spiegelbeeld, zoals boven is onder!
En ter informatie voor jou ik diende geen pentagram, wat jij overigens (ook al ontken je het hier) wel doet, zowel in de theosofie als de gnostiek.
> Het lijkt wel of je hier bewust misleiden wil.
> Welke ‘heer’ dien je eigenlijk ?
> >
> > Een bijkomende reden waarom sommige mensen wel
> > iets zien in de gnostiek, is omdat de gnostiek,
> in
> > zichzelf genomen, een ware leer -lijkt-.
> Wellicht
> > ben je bekend met de gnostieke leringen van
> Hermes
> > Trismegistos? Dit is de Egyptische variant van
> > gnostiek. In ons taalgebruik zeggen we wel dat
> > iets ‘hermetisch afgesloten is’. Hiermee doelen
> we
> > dan op het karakter van deze leer die in
> zichzelf
> > geheel SLUITEND -lijkt- te zijn. Er -lijkt-
> geen
> > speld tussen te krijgen. TOTDAT je het geheel
> gaat
> > zien in het licht van van een geheel andere
> leer,
> > en wel die van de Bijbel. Dan ineens blijkt
> deze
> > leer, ALS GEHEEL, een leugen te zijn! Veel
> mensen
> > zijn gevangen in dergelijke hermetische
> systemen
> > omdat ze geen referentie BUITEN dat ene
> > denksysteem toelaten. Voor hen lijkt het
> allemaal
> > zeer logisch, zeer begrijpelijk en
> > vanzelfsprekend, de waarheid zelfs. Maar ze
> hebben
> > niet in de gaten dat ze feitelijk GEVANGEN zijn
> in
> > een systeem dat ZELF een leugen IS!
>
>
> Tja, ik hoop dat je ogen ooit eens opengaan voor
> deze Wijsheid hierin verborgen:
>
> Tat: Zeg mij nog dit: Wie is het die de
> wedergeboorte bewerkt?
> Hermes: De Zoon van God, de Ene mens, naar de wil
> van God.
>
> Tat: Nu hebt ge mij toch werkelijk sprakeloos
> gemaakt, Vader, want nu begrijp ik er niets
> meer van: ik zie u nog steeds met dezelfde
> lichaamsgestalte, met hetzelfde uiterlijke
> aanzien.
> Hermes: Daarin vergist ge u, want de sterfelijke
> vorm verandert van dag tot dag.
> Onwerkelijk als ze is, verandert ze in de loop des
> tijds door toe te nemen of af te nemen.
>
> Tat: Wat is dan waar en werkelijk, Trismegistos?
> Hermes: Datgene wat niet bezoedeld is, mijn zoon,
> wat onbegrensd is, kleurloos,
> onveranderlijk, onbedekt, vormloos, stralend,
> alleen door zichzelf te doorgronden, het
> onveranderlijk goede, het onlichamelijke.
>
> Tat: Het gaat mijn verstand te boven, Vader. Ik
> dacht door u wijs geworden te zijn. Maar
> al mijn inzicht is door deze denkbeelden
> vastgelopen.
> Hermes: Zo gaat het, mijn zoon, met wat naar boven
> gaat als vuur, of naar beneden, als
> aarde, of wat vloeibaar is als water, of wat door
> het ganse universum blaast, als lucht. Maar
> hoe zoudt ge met de zintuigen kunnen waarnemen
> hetgeen noch vast, noch vloeibaar is, niet
> samengevoegd kan worden, noch te vatten is, en
> slechts begrepen kan worden uit zijn
> vermogen en werkzame kracht, iets wat slechts
> mogelijk is aan iemand die de geboorte in
> God kan doorschouwen?
>
> Tat: Ben ik daartoe dan niet in staat, Vader?
> Hermes: Zo bedoel ik het niet, mijn zoon. Keer tot
> u zelf in, en het zal komen. Wil het, en
> het zal geschieden. Breng de zintuiglijke
> werkingen van het lichaam tot verstilling, en de
> geboorte van het goddelijke zal een feit worden.
> Reinig u van de redeloze tuchtigingen van
> de stof.
>
> Tat: Heb ik dan tuchtmeesters in mij, Vader?
> Hermes: Niet weinigen, mijn zoon, en
> schrikaanjagende en talrijke.
>
> Tat: Ik ken ze niet, Vader.
> Hermes: Deze onwetendheid zelf is de eerste
> tuchtiging, mijn zoon; de tweede is verdriet
> en smart; de derde onmatigheid; de vierde
> begeerte; de vijfde ongerechtigheid; de zesde
> hebzucht; de zevende bedrog; de achtste afgunst;
> de negende list; de tiende toorn; de elfde
> onbezonnenheid; de twaalfde boosheid. Deze
> tuchtigingen zijn twaalf in getal, maar er zijn
> talrijke andere die, door middel van de gevangenis
> van het lichaam, de mens van nature
> dwingen door de werkingen van de zintuigen te
> lijden. Zij laten echter af, zij het niet in
> eens,
> als God zich over een mens erbarmd heeft. En dit
> laatste verklaart de aard en de zin van de
> wedergeboorte.
>
> Maar wees nu stil, mijn zoon, en luister in
> eerbiedige dankbaarheid. Gods erbarmen zal
> dan niet meer van ons wijken. Verheug u, mijn
> zoon, nu de krachten Gods u grondig reinigen
> teneinde de ledematen van het Woord samen te
> voegen.
>
> Hermes Trismegistos
Ja ja, zoals boven is onder!
>
>
> > De enige remedie en redding voor deze zielen is
> > het Licht van de Bijbel, Jezus Christus en Zijn
> > Evangelie in het geloof te aanvaarden.
>
>
> De enige Redding is Christus te Volgen, de
> Overgave aan Hem en te sterven vooraleer je
> sterft.
> De enige Redding is Waarheid toe te laten, want
> zij heft Onwetendheid op. De enige Redding is
> waardig bevonden worden om de enge Poort door te
> gaan…..maar daarvoor zal je veel moeten opgeven,
> achterlaten…alles wat je dacht te zijn en wat je
> aangeleerd werd.
Begin er maar eens mee, deze weg begint bij het kruis en er voor te knielen voor de gekruisigde Heer en Heiland Jezus Christus, Hij is je enigste redding!
De rechtvaardigheid door het geloof
3
1 O, onverstandige Galaten, wie heeft u betoverd, wie Jezus Christus toch als gekruisigde voor de ogen geschilderd is? 2 Dit alleen zou ik van u willen weten: Hebt gij de Geest ontvangen ten gevolge van werken der wet, of van de prediking van het geloof? 3 Zijt gij zó onverstandig? Gij zijt begonnen met de Geest, eindigt gij nu met het vlees? 4 Was het dan tevergeefs, dat gij zoveel hebt ondervonden? Ware het slechts tevergeefs! 5 Die u de Geest schenkt en krachten onder u werkt, (doet Hij dit) ten gevolge van werken der wet, of van de prediking van het geloof?
6 Op dezelfde wijze heeft ook Abraham God geloofd en het is hem tot gerechtigheid gerekend. 7 Gij bemerkt dus, dat zij, die uit het geloof zijn, kinderen van Abraham zijn. 8 En de Schrift, die tevoren zag, dat God de heidenen uit geloof rechtvaardigt, heeft tevoren aan Abraham het evangelie verkondigd: In u zullen alle volken gezegend worden. 9 Zij, die uit het geloof zijn, worden dus gezegend tezamen met de gelovige Abraham.
10 Want allen, die het van werken der wet verwachten, liggen onder de vloek; want er staat geschreven: Vervloekt is een ieder, die zich niet houdt aan alles, wat geschreven is in het boek der wet, om dat te doen. 11 En dat door de wet niemand voor God gerechtvaardigd wordt, is duidelijk; immers, de rechtvaardige zal uit geloof leven. 12 Doch bij de wet gaat het niet om geloof, maar: wie dat doet, zal daardoor leven. 13 Christus heeft ons vrijgekocht van de vloek der wet door voor ons een vloek te worden; want er staat geschreven: Vervloekt is een ieder, die aan het hout hangt. 14 Zo is de zegen van Abraham tot de heidenen gekomen in Jezus Christus, opdat wij de belofte des Geestes ontvangen zouden door het geloof.
Gal. 3
>
> Maar voor
> > veel van deze mensen is dat zo ongeveer het
> meest
> > ondenkbare wat ze ooit zouden doen. Het is dan
> ook
> > puur Goddelijke Genade wanneer sommigen dan
> toch
> > uit deze gevangenschap worden bevrijd. Want op
> > eigen kracht zal nimmer iemand daaruit kunnen
> > ontsnappen
>
> Dat klopt.
Daarom schrijft hij het ook!
> >
> > Bid dan tot God dat Hij jou de ogen zal willen
> > openen voor Zijn Waarheid en je zult zien en
> > weten. De Bijbel zegt: Wie zoekt zal vinden.
> Wie
> > klopt zal worden opengedaan. Wie de Waarheid
> zoekt
> > met een oprecht en nederig hart zal DE Waarheid
> > ook zeker vinden. Jezus Christus getuigt van
> > zichzelf: "Ik ben de Weg, DE Waarheid en het
> > Leven. Niemand komt tot de Vader dan door Mij."
>
> Mooie intentie
Zeker een mooie intentie, het is een wijze en goede raad!
>
> > Het is de Bijbelse Jezus Christus en geen ander
> > die de toegang is tot de Vader en Zijn
> Koninkrijk.
> > Hij is de Deur van de stal der schapen waardoor
> > wij allen binnen moeten gaan. De Deur is
> geopend,
>
> Er bestaat geen bijbelse Jezus, Jezus was Christus
> en Hij beperkte Zichzelf niet .
De Bijbel is het Woord van God, Jezus Christus is het Woord van God in het vlees, Jezus Chrtistus is de Bijbel, de Bijbel is het Woord van God!
De bepreking ligt bij jouzelf, je kent immers het Woord van God niet, je kent Jezus niet.
Het vleesgeworden Woord
1
1 In den beginne was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. 2 Dit was in den beginne bij God. 3 Alle dingen zijn door het Woord geworden en zonder dit is geen ding geworden, dat geworden is. 4 In het Woord was leven en het leven was het licht der mensen; 5 en het licht schijnt in de duisternis en de duisternis heeft het niet gegrepen. 6 Er trad een mens op, van God gezonden, wiens naam was Johannes; 7 deze kwam als getuige om van het licht te getuigen, opdat allen door hem geloven zouden. 8 Hij was het licht niet, maar was om te getuigen van het licht. 9 Het waarachtige licht, dat ieder mens verlicht, was komende in de wereld. 10 Hij was in de wereld, en de wereld is door Hem geworden, en de wereld heeft Hem niet gekend. 11 Hij kwam tot het zijne, en de zijnen hebben Hem niet aangenomen. 12 Doch allen, die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven om kinderen Gods te worden, hun, die in zijn naam geloven; 13 die niet uit bloed, noch uit de wil des vlezes, noch uit de wil eens mans, doch uit God geboren zijn.
14 Het Woord is vlees geworden en het heeft onder ons gewoond en wij hebben zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als van de eniggeborene des Vaders, vol van genade en waarheid. 15 Johannes heeft van Hem getuigd en heeft geroepen, zeggende: Deze was het, van wie ik zeide: Die na mij komt, is vóór mij geweest, want Hij was eer dan ik. 16 Immers uit zijn volheid hebben wij allen ontvangen zelfs genade op genade; 17 want de wet is door Mozes gegeven, de genade en de waarheid zijn door Jezus Christus gekomen.
18 Niemand heeft ooit God gezien; de eniggeboren Zoon, die aan de boezem des Vaders is, die heeft Hem doen kennen.
Joh. 1
> > "En de Geest en de Bruid zeggen: Kom! En die
> > hoort, zegge: Kom! En die dorst heeft, kome; en
> > die wil, neme het water des levens om niet."
> > (Openbaring 22:17)
10 Jezus antwoordde en zeide tot haar: Indien gij wist van de gave Gods en wie het is, die tot u zegt: Geef Mij te drinken, gij zoudt het Hem gevraagd hebben en Hij zou u levend water hebben gegeven. 11 Zij zeide tot Hem: Here, Gij hebt geen emmer en de put is diep; hoe komt Gij dan aan het levende water? 12 Zijt Gij soms meer dan onze vader Jakob, die ons de put gegeven en zelf eruit gedronken heeft met zijn zonen en zijn kudden? 13 Jezus antwoordde en zeide tot haar: Een ieder, die van dit water drinkt, zal weder dorst krijgen; 14 maar wie gedronken heeft van het water, dat Ik hem zal geven, zal geen dorst krijgen in eeuwigheid, maar het water, dat Ik hem zal geven, zal in hem worden tot een fontein van water, dat springt ten eeuwigen leven. Joh. 4
>
> Marith
