LeSage Schreef:
——————————————————-
> samuel Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > LeSage Schreef:
> >
> ————————————————–
>
> > —–
> > > samuel Schreef:
> > >
> >
> ————————————————–
>
> >
> > > —–
> > > > LeSage Schreef:
> > > >
> > >
> >
> ————————————————–
>
> >
> > >
> > > > —–
> > > > > samuel Schreef:
> > > > >
> > > > > 10 En een ieder, die een
> > > > > > woord zal spreken tegen de Zoon des
> > mensen,
> > > > het
> > > > > > zal hem vergeven worden; maar wie tegen
> > de
> > > > > heilige
> > > > > > Geest zal lasteren, het zal hem niet
> > > vergeven
> > > > > > worden. Lucas 12
> > > > > >
> > > > > > Ik zet je even weer op het spoor Le
> Sage,
> > > God
> > > > > is
> > > > > > almachtig, maar de heilige Geest
> lasteren
> > > > word
> > > > > je
> > > > > > niet vergeven.
> > > > >
> > > > > Jezus belijdt hier dus dat satan, de
> grote
> > > > > verleider, als het erop aan komt, sterker
> > is
> > > > dan
> > > > > God.
> > > >
> > > > Dat belijdt Jezus nergens, dat is invulling
> > van
> > > > jezelf omdat je simpelweg moeite hebt te
> > > > accepteren wat Jezus zegt!
> > > >
> > > > Als hij de mens zover krijgt om de HG te
> > > > > lasteren, zou God onmachtig zijn om te
> > > > vergeven.
> > > >
> > > > Dat maak je er ook weer zelf van, je vult
> > weer
> > > > iets in! God vergeeft je die zonde echt
> niet,
> > > niet
> > > > omdat Hij dat niet kan, maar omdat Hij dat
> > niet
> > > > accepteert.
> > >
> > > okay. Duidelijk. God kán dus wel iets
> > vergeven,
> > > maar dóet het niet.
> >
> > Je begint het te begrijpen! Gij zult sterven!!
>
> Ja dat is ook weer zoiets. De straf op de zonde is
> de dood. En de zonde wereld is weggedragen door
> het lam Gods.
> Toch sterven de mensen nog steeds. Dus: de zonde
> der wereld is helemaal niet weggedragen….
Ja jij gaat ook nog sterven!
> >
> > > Ook niet als een mens daar oprecht berouw van
> > > heeft, tot wroeging aan toe, en hij dag en
> > nacht
> > > pleit op het verzoenend bloed van Jezus, op
> > > Golgotha voor hem gestort?
> >
> > Blijkbaar niet, zoals je kan lezen.
>
> Juist. Hoe duidelijk kan het maar zijn.
Precies.
> >
> > > Waarom kán God het wel, moaar dóet hij het
> > > niet?
> >
> > Dat kan je lezen in de Bijbel.
>
>
> >
> > > En waarom vergeeft God dan -pak hem beet-
> wel
> > een
> > > Hitler (wanneer hij zich zou hebben bekeerd)
> met
> > 6
> > > miljoen vermoorde joden op zijn konto?
> >
> > Wie zegt dat, je gaat nu weer wat invullen om
> > jezelf maar gelijk te willen geven!
>
> Ja maar het is toch wél zo.
Nee, jij maakt dat er van, Hitler heeft zich niet bekeerd!
> >
> > Is dat
> > > minder erg dan het lasteren van de HG? En
> > waarom
> > > is dat dan minder erg? Volgens mij is het
> > > vermoorden van één mens als erger dan het
> > > lasteren van wie dan ook.
> >
> > Wat volgens jou is, dat doet er niet toe, in
> ieder
> > geval voor mij niet.
>
> Oh ja. Gewoon geloven, nergens over nadenken. Het
> Algemeen Ongetwijfeld Geloof is niets voor mensen
> die nadenken.
Zou je denken? Je hebt er gewoon een probleem mee dat wat volgens jou zou zijn er niet toe doet! Dat doet het ook niet.
> Voor wie zou die tekst: 'onderzoekt alles en
> behoudt het goede', en al haar equivalenten in
> Spreuken toch bedoeld zijn?
Voor christenen, daar is de Bijbel voor! Je moet immers geloven dat de Bijbel Gods Woord is en in Jezus Christus.
> >
> > > En Ps.103, een van de héle héle belangrijke
> > > Psalmen in de bijbel - waarom staat daar
> > nergens
> > > genoemd dat álle ongerechtigheden worden
> > > weggedaan, behalve de zonde tegen de HG? Het
> is
> > me
> > > toch warempel wel een belangrijk gegeven!
> >
> > Ja je kan je vasthouden aan je strohalmpje,
> maar
> > helaas deze is al gebroken! En waarom is Psalm
> 103
> > een van hele hele belangrijke Psalmen in de
> > Bijbel? Omdat jij dat vindt?
>
> Ik vind dat inderdaad ja. Omdat voor het eerst op
> die plek zo mooi, ontroerend, en poetisch is
> gedicht over de vergevende God, door een
> bijbelschrijver.
Voor mij zijn ze allemaal waardevol.
> > Voor mij zijn ze
> > allemaal belangrijk, ik ben niet als jou Le
> Sage,
>
> Dat vermoeden had ik al. Ik zou gewoon gaan voor
> mijn geloof als ik werd uitgedaagd, maar jij
> kruipt weg.
Nou niet echt toch! Maar ik ben niet zoals jou!
>
> > ik pik niet uit de Bijbel van wat ik bruikbaar
> > vind, en al het andere doe ik maar af als
> > waardeloos.
>
> Ik wel. ik heb geen leus.
Nee je hebt eigenlijk niks, alleen een eigen gecreëerd geloof.
> >
> > > En hebben de missionarissen daar tijdens hun
> > > zendingswerk ook wel voldoende aandacht aan
> > > besteed?
> >
> > Vast wel! Vandaar dat het nog steeds onderwezen
> > word, zoals nu weer!
> >
> > > Zal Van't reve worden vergeven waar hij de HG
> > > vergeleek met een ezel (HG en God de Vader
> zijn
> > > één ihk van de 3-1-heid, zodat het lasteren
> > van
> > > dee Vader dus ook meteen de HG raakt.)
> >
> > Denk het niet, je hebt toch gelezen wat Jezus
> > zegt?
>
> Tja.
> God kán het wel, maar doet het niet. Als je
> iemand vermoord - dat kan vergeven worden, maar
> God vergelijken met een ezel….. het nou toch
> niet gékker worden!! ><
Zo gek als jij dat je glashard wil ontkennen wat Jezus zegt, nee je kan niet gekker worden.
>
> >
> > > >
> > > > > Iemand die zijn zonden beleden heeft,
> > gepleit
> > > > > heeft op het reddend bloed van Jezus,
> voor
> > > hem
> > > > > gestort op Golgotha…….wordt afgewezen
> > > want
> > > > hij
> > > > > heeft de HG gelasterd…..
> > > > > Beetje vreemd - toch?
> > > >
> > > >
> > > > Je kan leesblind blijven Le Sage maar het
> > staat
> > > > er, en het heeft met gelovigen te maken,
> weet
> > > je
> > > > nog? 4 Want het is onmogelijk, degenen, die
> > > eens
> > > > verlicht zijn geweest, van de hemelse gave
> > > genoten
> > > > hebben en deel gekregen hebben aan de
> heilige
> > > > Geest, 5 en het goede woord Gods en de
> > krachten
> > > > der toekomende eeuw gesmaakt hebben, 6 en
> > > daarna
> > > > afgevallen zijn, weder opnieuw tot bekering
> > te
> > > > brengen, daar zij wat hen betreft de Zoon
> van
> > > God
> > > > opnieuw kruisigen en tot een bespotting
> > maken.
> > > 7
> > > > Want de grond, die de regen, welke er
> telkens
> > > op
> > > > valt, indrinkt en gewas voortbrengt,
> geschikt
> > > voor
> > > > hen, ter wille van wie hij ook bewerkt
> wordt,
> > > > ontvangt zegen van God; 8 doch als hij
> > doornen
> > > en
> > > > distelen draagt, is hij ondeugdelijk en
> niet
> > > ver
> > > > van de vervloeking, die uitloopt op
> > > verbranding.
> > > > Heb. 6
> > >
> > > Je plakt nu 2 teksten aan elkaar die niks met
> > > elkaar te maken hebben.
> >
> > Ik plak nergens twee teksten aan elkaar het is
> een
> > tekst uit Hebr.6!
>
> En die andere tekst over het lasteren van de HG?
> waar komt die vandaan?
Uit de dezelfde Bijbel waar ook alle andere Bijbel teksten in staan!
> >
> > > De ene tekst is een citaat van jezus, en de
> > andere
> > > tekst is door een auteur die we helemaal NIET
> > > kennen, en dus alle twijfels mogen hebben aan
> > zijn
> > > gezag, decennia na Jezus uitgesproken.
> >
> > Ik twijfel echt niet aan deze tekst, zou jij
> ook
> > niet moeten doen.
> >
> > > met het aan elkaar plakken van die 2 teksten
> > > suggereer je bovendien dat met de zonde tegen
> > de
> > > HG, de geloofsafval wordt bedoeld.
> > > M.a.w.: je kunt rustig doorgaan met moorden,
> > > stelen, liegen, echtbreken - als je je geloof
> > maar
> > > niet los laat……
> >
> > Nu vul je weer wat in, je zegt dat christenen
> deze
> > dingen doen, waar baseer je dat op?
>
> Het gebeurt. Ook onder christenen.
Oh ja? Waar dan? Zijn dat wel christenen dan? Hoe wil; je dat hardmaken? Kan je dat wel hardmaken? Of bazel je maar wat om je ongelijk en ongeloof te verhullen?
> >
> > Vlees of Geest
> > 13 Want gij zijt geroepen, broeders, om vrij te
> > zijn; gebruikt echter die vrijheid niet als een
> > aanleiding voor het vlees, maar dient elkander
> > door de liefde. 14 Want de gehele wet is in
> één
> > woord vervuld, in dit: gij zult uw naaste
> > liefhebben als uzelf. 15 Indien gij echter
> > elkander bijt en vereet, ziet dan toe, dat gij
> > niet door elkander verslonden wordt.
> > 16 Dit bedoel ik: wandelt door de Geest en
> voldoet
> > niet aan het begeren van het vlees. 17 Want het
> > begeren van het vlees gaat in tegen de Geest en
> > dat van de Geest tegen het vlees – want deze
> > staan tegenover elkander – zodat gij niet
> doet
> > wat gij maar wenst. 18 Indien gij u echter door
> de
> > Geest laat leiden, dan zijt gij niet onder de
> wet.
> > 19 Het is duidelijk, wat de werken van het
> vlees
> > zijn: hoererij, onreinheid, losbandigheid, 20
> > afgoderij, toverij, veten, twist, afgunst,
> > uitbarstingen van toorn, zelfzucht, tweedracht,
> > partijschappen, 21 nijd, dronkenschap,
> brasserijen
> > en dergelijke, waarvoor ik u waarschuw, zoals ik
> u
> > gewaarschuwd heb, dat wie dergelijke dingen
> > bedrijven, het Koninkrijk Gods niet zullen
> > beërven. 22 Maar de vrucht van de Geest is
> > liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid,
> > vriendelijkheid, goedheid, trouw,
> zachtmoedigheid,
> > zelfbeheersing. 23 Tegen zodanige mensen is de
> wet
> > niet. 24 Want wie Christus Jezus toebehoren,
> > hebben het vlees met zijn hartstochten en
> > begeerten gekruisigd.
> > 25 Indien wij door de Geest leven, laten wij
> ook
> > door de Geest het spoor houden. 26 Wij moeten
> niet
> > praalziek zijn, elkander tartend, elkander
> > benijdend. Galaten 5
>
> Tja.
> Nu weten we waaraan echte christenen te herkennen
> zijn, al 2000 jaar lang.
Wist je dat nog niet dan? Heb je weer wat van mij geleerd! En behoor je Jezus Christus toe?