Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.
Meer informatie op bijbel.startpagina.nl
In die visie kan ik een heel eind mee gaan, Thomas. Ook al zou ik dan zeggen dat je een bepaalde mate van levenswijsheid/levenservaring moet hebben om ruimte in je bewustzijn, je innerlijk te ervaren
Maar waarom dat gratis genade moet hete begrijp ik nog steeds niet.
Het is zeke niet gratis, en het is ook al geen genade.
Gratis is het niet omdat levenservaring vaak juist bijzonder veel heeft gekost.
En genade is het ook al niet omdat levenservaring per definitie niets te maken heeft met misdaad en straf.
LeSage Schreef:
——————————————————-
> Ethymologisch woordenboek van De Vries geeft:
>
> gratis: genade: afkomst onzeker. oudindisch natha=hulp,
> nathate=smeekt, oudhoogduits ginatha=zich te ruste
> neigen. De ierse missionarissen zouden dit woord
> gebruikt hebben om daarmee het kerk-latijnse woord
> gratia weer te geven. (omstr. 700AD)
En dan kom ik weer terug om mijn vorige reactie, waarin bewustzijn van het wie ben ik maakt, dat de hulp en dank in de mens te vinden is.
De Genade is inzien wie die Weg gaat.
Dat is de Zoon. Hij, die geboren is uit de doop door water en Geest.
En is de opmerking Worden ‘toegerust tot het verrichten van goede daden’, gerechtvaardigd..
Ik snap wat je bedoelt, maar, o.a. door die missionarissen, er ontstaat wel begripsverwarring en dat is nooit goed. Net zo min als het goed is om germaanse feesten een christelijke naam te geven en ze vervolgens christelijk te noemen.
Noem het dan geen ‘genade’, maar bijvoorbeeld ‘inzicht’, of ‘wijsheid’. Dat voorkomt meteen het misverstand dat je er niets voor zou hoeven doen.
LeSage Schreef:
——————————————————-
> Ik snap wat je bedoelt, maar, o.a. door die
> missionarissen, er ontstaat wel begripsverwarring
> en dat is nooit goed. Net zo min als het goed is
> om germaanse feesten een christelijke naam te
> geven en ze vervolgens christelijk te noemen.
>
> Noem het dan geen ‘genade’, maar bijvoorbeeld
> ‘inzicht’, of ‘wijsheid’. Dat voorkomt meteen het
> misverstand dat je er niets voor zou hoeven doen.
Ja, er is veel versluierd geraakt door de mens, die vanuit zijn natuur ‘Godsdienst’ is gaan belijden.
Het Licht echter, is er. Dat heet nu Genade.
En zo is alles vanuit en door het geloof van de Zoon, gericht op het Licht en komende vanuit het Licht. Dat is Geest.
thomas Schreef:
——————————————————-
> LeSage Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > Ik snap wat je bedoelt, maar, o.a. door die
> > missionarissen, er ontstaat wel
> begripsverwarring
> > en dat is nooit goed. Net zo min als het goed
> is
> > om germaanse feesten een christelijke naam te
> > geven en ze vervolgens christelijk te noemen.
> >
> > Noem het dan geen ‘genade’, maar bijvoorbeeld
> > ‘inzicht’, of ‘wijsheid’. Dat voorkomt meteen
> het
> > misverstand dat je er niets voor zou hoeven
> doen.
>
> Ja, er is veel versluierd geraakt door de mens,
> die vanuit zijn natuur ‘Godsdienst’ is gaan
> belijden.
>
> Het Licht echter, is er. Dat heet nu Genade.
nee, dat maak jij er van. En dat hoeft helemaal niet. Het heet gewoon licht en het begrip ‘licht’ is wat het is: licht. Niet: genade. Net zoals het joelfeest niet kerstmis is. En pasen geen pesach is.
>
> En zo is alles vanuit en door het geloof van de
> Zoon, gericht op het Licht en komende vanuit het
> Licht. Dat is Geest.
Joh.1
In Hetzelve was het Leven, en het Leven was het Licht der mensen.
En het Licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft het niet begrepen.
Joh.17 Ik heb Uw Naam geopenbaard aan de mensen, die Gij Mij uit de wereld gegeven hebt.
Zij waren Uwe, en Gij hebt ze Mij gegeven;
en zij hebben Uw woord bewaard.
1 Kor.15 Doch het geestelijke is niet eerst, maar het natuurlijke, daarna het geestelijke.
De eerste mens is uit de aarde, aards; de tweede Mens is de Heere uit de hemel.
Gelijk de aardse is, zo zijn ook de aardsen; en gelijk de hemelse is, zo zijn ook de hemelsen.
En gelijk wij het beeld van de aardse gedragen hebben, alzo zullen wij ook het beeld van de hemelse dragen.
Doch dit zeg ik, broeders, dat vlees en bloed het Koninkrijk Gods niet beërven kunnen,
en de verderfelijkheid beërft de onverderfelijkheid niet.
Ziet, ik zeg u een verborgenheid: wij zullen wel niet allen ontslapen,
maar wij zullen allen veranderd worden;
In een punt des tijds, in een ogenblik, met de laatste bazuin;
want de bazuin zal slaan, en de doden zullen onverderfelijk opgewekt worden, en wij zullen veranderd worden.
Want dit verderfelijke moet onverderfelijkheid aandoen,
en dit sterfelijke moet onsterfelijkheid aandoen.
Doorzoek het forum
Zoeken met Startpagina
Startpagina Thema's