w.edelbroek@upcmail.nl Schreef:
——————————————————-
> De poel des vuurs ( van vuur en zwavel) reinigende
> middelen ) ?
> Sinds wanneer is een poel!!! van vuur en zwavel
> iets reinigend.
> Vriendelijke groet!
> Wilm
Speciaal voor jou gegoogled:
Wat is de betekenis van vuur?
‘Vuur’ is de vertaling van het Griekse woord ‘pura’ (bijvoorbeeld in Handelingen 28:2). Het is een natuurlijk vuur, waarbij men zich kan warmen. Op Pinksterdag is sprake van ‘tongen als van vuur’ (Handelingen 2:1-3). Hier staat in het Grieks niet ‘pura’, maar ‘pur’. Hier klinkt ons Nederlandse woord ‘puur’ in door. Het duidt op een ‘geestelijk’ vuur dat zuivert, op het vuur van God, het vuur van de Heilige Geest. Het duidt ook op het vuur dat God IS, Hij is immers een ‘verterend vuur’ (Deuteronomium 4:24; Hebreeën 12:29), dat een mens in zondige staat niet verdragen kan vanwege Gods heiligheid en majesteit (Jesaja 33:14). Dit is hetzelfde vuur waarin de Messias Zijn discipelen zou dopen (Mattheüs 3:11).
Andere schriftplaatsen, waarin het woord ‘pur’ in de zin van ‘geestelijk vuur’ wordt gebruikt zijn onder andere Mattheüs 3:12, 5:22; Handelingen 2:19; 1Korinthe 3:13, 15; Hebreeën 1:7; Openbaring 3:18; 8:5; 14:10.
Wat is de betekenis van zwavel?
Het woord ‘zwavel’ komt voor in Openbaring 19:20: . . . . de poel des vuurs, die van zwavel brandt.
Het gaat om dezelfde poel des vuurs als die in Openbaring 20:10 en het ‘eeuwse’ vuur in Mattheüs 25:41. Het woord ‘zwavel’ duidt op de aard van het vuur. Het Griekse woord voor ‘zwavel’ is ‘theion’.Opmerkelijk is dat dit Griekse woord in Handelingen 17:29 is vertaald met ‘het goddelijke’ of ‘de godheid’. We kunnen hieruit concluderen dat in Openbaring 19:20 wordt gesproken over een ‘goddelijk vuur’ of een ‘vuur dat van Godswege brandt’. Het is een Goddelijk reinigingsproces.
Zwavel of sulfer was in de oudheid iets heiligs voor de antieke godenwereld en werd gebruikt om te bewieroken, te zuiveren of te reinigen. Dit deden ook de Israëlieten voor de God van Israël op hun eigen wijze in hun offerdiensten.
Het werkwoord waarvan ‘theion’ is afgeleid is ‘theioo’. Het betekent ‘heiligen’, ‘goddelijk maken’, ‘aan God opdragen’. De poel van vuur en zwavel betekent dus een plaats van Goddelijke reiniging, van scheiding (= oordeel) van goed en kwaad, teneinde aan God te kunnen worden opgedragen. De zuivere betekenis van het Griekse woord ‘theion’ is dus ‘Goddelijke reiniging’ of ‘Goddelijke toewijding’. In deze poel worden allen, die geen deel hebben aan de eerste opstanding van de toekomende eeuw dag en nacht (= zonder ophouden in een bepaalde tijdsduur) gepijnigd in ‘de aionen der aionen’, dit is: in de twee belangrijkste laatste aionen of eeuwen. Dus niet ‘in alle eeuwigheid’, zoals ‘aionen der aionen’ is vertaald. Zie verder Openbaring 20:6, 10,13-15.
Wat is de betekenis van pijniging?
Het woord ‘pijniging’ vereist de nodige aandacht. Het Griekse werkwoord ‘pijnigen’ in Openbaring 20:10, ‘basanizo’, heeft de betekenis van ‘hevige pijn hebben’ (Mattheüs 8:6), ‘teisteren’ (Mattheüs 14:24), ‘aftobben’ (Markus 6:48), ‘kwellen’ (2Petrus 2:8), ‘barensweeën hebben’ (Openbaring 12:2). De oorspronkelijke betekenis van het werkwoord is ‘testen door op een toetssteen te wrijven’. Dan betekent het zien of iets zuiver is of niet. Deze betekenis komt overeen met ‘goddelijke reiniging’. De ‘pijniging’ is de test, die zal aantonen of er enige verandering is gekomen in de gekwelde. Het is dit grote mysterie, dat in de poel van vuur en zwavel iedere kwelling en pijniging een geboorte zal zijn voor een nieuw leven door Gods genade, gebaseerd op die éne Weg, de Waarheid en het Leven van Jezus Messias op grond van Zijn dood en opstanding. Dit maakt, in universele zin, voor ieder schepsel leven uit de dood mogelijk.
Bron: http://ihao.deds.nl/static/lamplicht/Godsplaneeuwen.htm#6