Ellen-Josee Schreef:
——————————————————-
> LeSage Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > Ellen-Josee Schreef:
> >
> ————————————————–
>
> > —–
> > > LeSage Schreef:
> > >
> >
> ————————————————–
>
> >
> > > —–
> > > > Alles goed en wel, maar is de liefde van
> > Jezus
> > > > voorwaardelijk?
> > >
> > > Nee de liefde van de Here Jezus is
> > > onvoorwaardelijk, echter zijn zegen niet.
> >
> > Dit is een prachtige zin. Godfried Bomans had
> hem
> > kunnen bedenken. Of -een wat modernere
> > cabaretier:- Herman Finkers.
> > het wordt steeds ingewikkelder.
> > >
> > > >
> > > > Dat de liefde van “God” voorwaardelijk is,
> > >
> > > Je blijft een beetje hangen: God en Jezus
> zijn
> > > dezelfde, dat heb ik vanmiddag nog uitgelegd.
> >
> > Jaja. God is dus uit Maria geboren en hij is
> door
> > Jezus verwekt. Tja. Dat krijg je als je God en
> > Jezus dezelfde vindt. Eliyahu kan je daar ook
> nog
> > het een en ander over vertellen. maar die heeft
> de
> > H. Geest niet, en snapt het natuurlijk ook
> niet.
> > >
> > > > daarover is de bijbel maar al te duidelijk.
> > > Lees
> > > > de verwensingen aan het eind van
> > Deuteronomium
> > > er
> > > > maar op na.
> > >
> > > Verwensingen? Mozes sterft op het eind, dat
> kan
> > ik
> > > je zo uit mijn hoofd vertellen.
> >
> > De verwensingen die het volk Israel zullen
> > overkomen als ze de wet niet houden.
> > >
> > > > Maar voor vele christenen is Jezus de
> ticket
> > > tot
> > > > behoud. Zelfs al ben je massamoordenaar -
> > > bekeer
> > > > je je op het eind tot het ware geloof - dan
> > > komt
> > > > alles goed. En zo niet, ja dan ga je
> > verloren.
> > > > Aldus het algemeen betwijfeld chr. geloof.
> > > > Volgens mij schuilt daarin wel degelijk een
> > > > voorwaarde.
> > >
> > > Er zijn inderdaad massamoordenaars die zich
> > > bekeerd hebben en ik geloof in hun behoud.
> > > Overigens is de uitdrukking ‘het ware geloof’
> > iets
> > > van dit pb en niet van de Bijbel. Kijk en dat
> > > buitenstaanders het christelijk geloof
> > > betwijfelen, daar kan ik dan niets mee en
> daar
> > heb
> > > ik ook niets mee.
> >
> > Dat is toch merkwaardig……. allemaal
> serieuze
> > mensen die allerlei vraagtekens opwerpen, en
> jou
> > interesseert dat niet? Vanwaar die
> ehmmm….soort
> > van arrogantie?
>
> Ze zijn wel serieus maar geen christen. De
> vraagtekens die zij hebben, heb ik niet.
> (nu zeg ik hetzelfde maar op een andere manier)
> Heeft niets met arrogantie te maken, zij nemen
> toch ook niet mijn ideeën aan?
> Zijn zij dan niet arrogant - of geldt dat alleen
> voor christenen?
Zij (ik bijvoorbeeld) gaan wel met jou in gesprek. Zij argumenteren en denken na. Een ongelovige mag gewoon nadenken.
Jij denkt liever niet na, maar zegt ‘je begrijpt het niet want je hebt de heilige geest niet’. Ik snap het wel, want ik zei dat ook altijd in mijn pinkstertijd als ik er niet meer uit kwam.
> Ik vind het flauw en een beetje onwaardig dat je
> steeds hetzelfde vraagt op zo een neerbuigende
> manier over mijn geloof.
argumentéér dan ook, Ellen en maak je er niet met schijnargumenten vanaf.
>
> >
> > > Het enige is dat jij in je
> > > opstandigheid, daarin een voorwaarde ziet.
> Dat
> > is
> > > dan jouw verantwoording en de keuze die jij
> > > maakt.
> >
> > Dat lijkt me niet. Ik kan keuzes maken wat ik
> wil,
> > maar als de ‘Heilige Geest’ criteria geeft in
> het
> > ‘Woord van God’, dan heb ik me daar aan te
> houden
> > - toch?
>
> Als jij serieus de heilige Geest wilt ontvangen
> zul je die kleine moeite moeten doen.
een kleine voorwaarde wellicht …… maar toch.
En dat maakt de hele liefde van God dus voorwaardelijk.
>
> > >
> > > >
> > > > en hoe goddelijk is die liefde als er een
> > > > voorwaarde in schuilt?
> > >
> > > Tja, je kan erover gaan drammen maar dat
> schiet
> > > met mij niet op. Ik heb namelijk kleine
> > kinderen
> > > opgevoed - dus ik ken alle truukjes die
> > toegepast
> > > worden om de zin door te drijven. Als ik ze
> > b.v.
> > > niet volstopte met snoep was ik geen goede
> > > moeder.
> >
> > Ik snap de overeenkomst niet helemaal.
> Bovendien:
> > je hóeft niet te reageren.
>
> Nee wil je dat liever?
> Zoals hierboven dat ik voor de 2de keer hetzelfde
> antwoord moet geven maar dan weer op een andere
> manier is voor mij bijna ‘werken’ hoor.
>
> > >
> > > >
> > > > Sommige christenen menen zich er van af te
> > > maken
> > > > met een: je moet God niet willen begrijpen;
> > je
> > > > moet hem aanvaarden.
> > > > En dat is dan alweer een nieuwe voorwaarde.
> > > > Op diemanier degradeert de liefde…..EN
> het
> > > > geloof van zulke christenen zich steeds
> > > > verder…..
> > > >
> > > > 
> > >
> > > Mwah je hebt nogal wat moeite met de
> > > onvoorwaardelijke liefde van Jezus Christus
> > lees
> > > ik en sleept er allerlei theorietjes bij.
> >
> > Nee, je snapt het niet.
>
> Oh daar hebben er meer last van; dat ik het niet
> begrijp 
>
> > Ik heb juist moeite met de voorwaardelijkheid
> > daarvan.
>
> De liefde van Jezus Christus is onvoorwaardelijk.
>
> Heb je al gedaan wat Samuel schreef en Joh 3: 16
> erop nageslagen?
“…..opdat een ieder die in hem gelooft…..” een voorwaarde van jewelste, toch?
>
> Lees dan even door t/m vers 20 dan zie je meteen
> verwoord wat ik je eerder schreef over de hel,
> namelijk dat je zonden in het licht van Christus
> Jezus worden gesteld. Hieronder staat het, want
> anders laat je het toch zitten. Ik heb ook gemerkt
> dat wanneer ik met duidelijke antwoorden kom, jij
> weer over een ander onderwerp begint - allemaal om
> te spotten met mijn geloof.
>
> 16 Want God had de wereld zo lief dat hij zijn
> enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in
> hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven
> heeft. 17 God heeft zijn Zoon niet naar de wereld
> gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar
> om de wereld door hem te redden. 18 Over wie in
> hem gelooft wordt geen oordeel uitgesproken, maar
> wie niet in hem gelooft is al veroordeeld, omdat
> hij niet wilde geloven in de naam van Gods enige
> Zoon.* 19 Dit is het oordeel: het licht kwam in de
> wereld en de mensen hielden meer van de duisternis
> dan van het licht, want hun daden waren slecht. 20
> Wie kwaad doet, haat het licht; hij schuwt het
> licht omdat anders zijn daden bekend worden. 21
> Maar wie oprecht handelt zoekt het licht op, zodat
> zichtbaar wordt dat God werkzaam is in alles wat
> hij doet.’
>
> * de Naam Jezus betekend: Yahweh bevrijdt.