Welkom op het forum van startpagina!

Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.

Meer informatie op bijbel.startpagina.nl

Jezus kiest de kant van de sadduceeen

  • Frederik D

    Lijkt mij niet. Jezus verwijt de Sadduceeërs dat dood dood is. Jezus zegt als het ware: God bestaat en dus zijn er geen doden.

  • 'en passant'

    LeSage Schreef:

    > Als je in staat bent om je naaste in alles te

    > (h)erkennen, ben je groot in het Koninkrijk van

    > God.

    En ben je hiertoe in staat?

    Welke maatstaven gebruik je dan om je naaste in alles te (h)erkennen?

    Marith

  • baldu

    Ik zie wat je leest Lesage

    En dat het daarom niet nodig is respons te geven

    Baldu

  • LeSage

    Niet de maatstaf is waar het hier om gaat, maar de totstandkoming van de beweging van het herkennen.

  • LeSage

    en dat zeggen de sadduceers dus in feite ook. In tegenstelling tot de fari's die wel een primitief geloof hadden in een soort van voortbestaan.

  • 'en passant'

    LeSage Schreef:

    ——————————————————-

    > Niet de maatstaf is waar het hier om gaat, maar de

    > totstandkoming van de beweging van het herkennen.

    8-) Wat bedoel je hier eigenlijk mee ?

  • M*j*r**

    LeSage Schreef:

    ——————————————————-

    > Toen ik mijn vorige berichtje typte ( waar het ook

    > alweer om gaat), kwam ik in Math 22 uit, ivm het

    > grote gebod van het liefhebben.

    > In die tijd was er ook al grote twijfel aan het

    > bestaan van een opstanding der doden.

    > De evangelist beschrijft de mening van Jezus

    > hierin als volgt:

    >

    > Mt 22

    >

    > 23 Diezelfde dag kwamen er sadduceeën, die

    > beweren dat er geen opstanding uit de dood is,

    > naar hem toe. Ze stelden hem deze vraag: 24

    > ‘Meester, Mozes heeft gezegd: “Indien iemand

    > kinderloos sterft, moet zijn broer met de weduwe

    > trouwen omdat hij haar zwager is, en voor zijn

    > broer nakomelingen verwekken.” 25 Nu kennen wij

    > een geval met zeven broers. De eerste trouwde,

    > maar stierf kinderloos en liet zijn vrouw na aan

    > zijn broer. 26 Hetzelfde gebeurde met de tweede en

    > de derde broer, tot aan de zevende toe. 27 Het

    > laatst van allen stierf de vrouw. 28 Wiens vrouw

    > zal zij dan bij de opstanding zijn? Alle zeven

    > zijn ze immers met haar getrouwd geweest.’ 29

    > Jezus gaf hun ten antwoord: ‘U dwaalt, blijkbaar

    > kent u de Schriften niet, en de macht van God

    > evenmin! 30 Want bij de opstanding trouwen de

    > mensen niet en worden ze niet uitgehuwelijkt, ze

    > zijn dan als engelen in de hemel. 31 Hebt u niet

    > gelezen wat God u over de opstanding van de doden

    > heeft gezegd? Dit is wat hij zei: 32 “Ik ben de

    > God van Abraham, de God van Isaak en de God van

    > Jakob.” Hij is geen God van doden, maar van

    > levenden.’ 33 Toen de talrijke omstanders dit

    > hoorden, stonden ze versteld over zijn onderricht.

    >

    >

    > Ik kan me voorstellen dat men verbaasd stond over

    > dit onderricht.

    > Immers Jezus, die al als extreem vrijdenkend

    > bekend moet hebben gestaan vwb zijn mening over de

    > sabbath, over (het toepassen van) de doodstraf,

    > blijkt door zijn uitspraak 'Hij is geen God van

    > doden maar van levenden' te kennen te geven dat er

    > volgens hem geen dodenrijk bestaat.

    > En daarmee kiest hij impliciet de kant van de

    > sadduceeen

    Hij kiest niet de kant van de sadduceeen.

    21 Een ander echter, een van zijn discipelen, zeide tot Hem: Here, sta mij toe eerst heen te gaan en mijn vader te begraven. 22 Maar Jezus zeide tot hem: Volg Mij en laat de doden hun doden begraven

    Voor Jezus betekent “dood” iets anders dan wat de sadduceeen onder “dood” verstonden.

    Het is handig om te weten wat Jezus met “dood” en “leven” bedoelde.

    Dan zal je zien dat Jezus niet de kant van de sadduceeen kiest.