Doorzoek het forum
Zoeken met Startpagina
Startpagina Thema's
Boris
Dan heeft het dus ook geen zin om te reageren met quote.
Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.
Meer informatie op bijbel.startpagina.nl
perihelium Schreef:
——————————————————-
> Boris Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > Niet iedere keer reageren met "Reageren met
> > quote". Daar wordt het erg onoverzichtelijk
> van.
>
>
> Als iedereen altijd reageert met quote hoef je
> alleen de laatste reactie te openen om alles te
> lezen. De intentie en manier van spreken lijkt me
> overigens van meer belang dan een technische
> handeling..
1 Tim.4:12
Sta niemand toe dat hij vanwege je jeugdige leeftijd op je neerkijkt, maar wees voor de gelovigen een voorbeeld in wat je zegt, in je levenswijze, in liefde, geloof en zuiverheid.
Gonnie Schreef:
——————————————————-
> Niets OK . Jij komt met een Liefdevolle Boodschap
> voor ieder mens, en niet zo als Ellen graag zou
> willen om een ander de grond in te stampen, zoals
> haar holmaatje. Hoe vaak heeft dat holmaatje mij
> niet geprobeerd mij het graf in te stampen..?
> En dan is altijd naar genoegen van die bijzondere
> uitverkorend kind van God die haar de heilige
> geest in haar heeft gefluisterd.
> Volgens haar zelf dan.
Asociale !!
Ik heb jou al betrapt op channelen.
Wat jij hier schrijft is de zelfde duisternis:
Het hart dat in toenadering tot “de naamloze” geopend is, zal steeds weten…….
Dus heeft de opportunity om in constante verandering de minimum level nog te bereiken in deze cyclus om door te kunnen evolueren.
Hij die komen gaat in zijn eigen naam is de wetteloze!
2 Thessalonicenzen 2:1 Maar wij verzoeken u, broeders, met betrekking tot de komst van Here Jezus Christus en onze vereniging met Hem, 2 dat gij niet spoedig uw bezinning verliest of in onrust verkeert, hetzij door een geestesuiting, hetzij door een prediking, hetzij door een brief, die van ons afkomstig zou zijn, alsof de dag des Heren (reeds) aanbrak. 3 Laat niemand u misleiden, op welke wijze ook, want eerst moet de afval komen en de mens der wetteloosheid zich openbaren, de zoon des verderfs, 4 de tegenstander, die zich verheft tegen al wat God of voorwerp van verering heet, zodat hij zich in de tempel Gods zet, om aan zich te laten zien, dat hij een god is.
Boaz.
Elia Schreef:
——————————————————-
> BOAZ Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > Dat kan je lezen in Mattheus 23:39 en ik heb al
> > eens duidelijk gemaakt dat dat een halve tekst
> is,
> > kijk maar na! En dat er voor de wederkomst van
> de
> > Here Jezus Christus geen Tempel nodig is dat
> heb
> > ik al tweemaal uitgelegd
> >
> > Psalm 118:26 Gezegend hij, die komt in de naam
> > Jahweh;
> > wij zegenen u uit het huis van Jahweh.
> >
> > Dat is reeds gebeurd.
> >
> > De Judaistische rabbijnse joden die Jahweh van
> > zijn Naam beroofd hebben, willen persé een
> Tempel
> > om de valse messias te ontvangen.
> >
> > Dit staat erin de Stone Bijbel van Eliyahu en
> in
> > de Haredi Bijbel.
> >
> > Psalm 118:26 Blessed be he that cometh in the
> name
> > of HaShem; we bless you out of the house of
> > HaShem.
> >
> > Gezegend hij, die komt in de naam van de Naam;
> wij
> > zegenen u uit het huis van de Naam:S
>
> Het lijkt wel een compleet nieuwe godsdienst, die
> van de ‘Naam’.
> Mijn eerste reactie was eerlijk gezegd in de lach
> schieten, maar toen dacht ik: dat moet ik
> eigenlijk niet doen…
>
> >
> > Trap niet in de valstrik van de " naamloze god
> "
> > aanbidders.
> >
> > Yeshua ( de Here Jezus Christus ) heeft er voor
> > gewaarschuwd!
> >
> > Johannes 5:43
> > Ik ben gekomen in de naam mijns Vaders en gij
> > neemt Mij niet aan; indien een ander komt in
> zijn
> > eigen naam, die zult gij aannemen.
>
> Zou de Here Jezus Christus de Naam van zijn Vader
> bekend hebben gemaakt en was het toen al zo dat de
> Joden de Naam van Yahweh niet meer noemden?
Ja dat klopt!
The personality of Simeon the Just, whose chief maxim was “The world exists through three things: the Law, worship, and beneficence” (Pirkei Avoth 1:2), and the high esteem in which he was held, are shown by a poem in Ecclus. (Sirach) 50., which compares him, at the moment of his exit from the Holy of Holies, to the sun, moon, and stars, and to the most magnificent plants. This poem appeared with certain changes in the ritual of the evening service for the Day of Atonement; a translation of it is given in Grätz, Gesch. ii.239, and in Hamburger, R.B.T. ii.111. After Simeon's death men ceased to utter the Tetragrammaton aloud (Yoma 30b; Tosef. Soṭah, xiii).
Bron Wikipedia e.a.
Boaz.
>
> Ellen
>
>
> >
> > Boaz.
