Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.
Meer informatie op bijbel.startpagina.nl
Ik maak zeker onderscheid.
In wat van mij afkomt, van het ‘ik’, en wat van God komt, wat van Hem is.
En wat van mij is, is vaak wat oordeelt, maar is dat dan terecht als dat ‘ik’ eigenlijk niets van zichzelf kan, om Hem te dienen dan overgave aan Hem.
http://bijbel.startpagina.nl/prikbord/14561752/14571955/re-boaz-samuel-florin–peri–(ea)#msg-14571955
thomas Schreef:
——————————————————-
> Ik maak zeker onderscheid.
>
> In wat van mij afkomt, van het ‘ik’, en wat van
> God komt, wat van Hem is.
>
> En wat van mij is, is vaak wat oordeelt, maar is
> dat dan terecht als dat ‘ik’ eigenlijk niets van
> zichzelf kan, om Hem te dienen dan overgave aan
> Hem.
>
> http://bijbel.startpagina.nl/prikbord/14561752/14
> 571955/re-boaz-samuel-florin–peri–(ea)#msg-14571
> 955
Oké ik snap het met die verwijzing erbij:
Het enige aandeel dat ‘'ik’' kan doen is overgave van wat ‘'ik’' denk te kunnen doen.
Maar dan denk jij eigenlijk veel begrenster dan mij. Want je kan veel meer dan je denkt.
Ellen
LeSage Schreef:
——————————————————-
> En daar zit je dan met die tekst dat Jezus Chr
> gisteren (toen dus) en heden en tot in alle
> eeuwigheid dezelfde is.
> Je ervaart dat dat niet klopt. Want als Jairus
> zijn dochter wel genezen kon worden, en JC is
> dezelfde, waarom dan niet nu?
Ik begrijp helemaal niks van je, je wilt/kunt het niet letterlijk geloven, dat wil je eigenlijk wle, het moet een historisch waargebeurde geschiedenis zijn en vervolgens moet het nu ook met ieder dochtertje van Jairus gebeuren .
Dat laatste isdan weer zinnebeeldig van het zijn wel dochtertjes maar niet Jairus.
Dode dochtertjes worden niet weer levend, je kunt het vergeten, je kunt de meest supergelovige zijn van alle mensen je dode dochtertje leeft niet meer en zal ook niet weer leven ( uitgesloten de geloofsovertuiging van nieuwe hemel en en nieuwe aarde, dat laten we maar even buiten beschouwing.
Maar het dochtertje wat als de dood is kan WEL weer levend worden gemaakt, de dove en de blinde kunnen ook vandaag weer horende en ziende worden.
De verlamde van vandaag kan weer OPademen en weer lopen.
Ik begrijp niet dat zeker jij het niet op die manier kan zien.
>
LeSage Schreef:
——————————————————-
> Theo,
>
> een ander aspect van jouw vraagstelling komt m.i.
> te weinig naar boven.
>
> Ik heb geleerd dat niet de wonderdoenerij etc. bij
> Jezus het belangrijkste element in het christelijk
> geloof is, maar dat -waar het om draait- de
> vergeving der zonden is.
> Dit houdt overigens ook de merkwaardige gedachte
> in dat God kennelijk klaar staat om de zondige
> mensheid (niemand is zonder zonden) te verdelgen
> en een offer nodig heeft om gestopt te worden.
> Maar goed; dat terzijde want daar gaat het nu even
> niet om.
> Wat wel belangrijk is, is de vaststelling van
> Paulus dat door de zonde de dood is doorgedrongen
> tot de mens, en dat daarom de dood van een
> rechtvaardige voor God nodig zou zijn.
>
> Vat jij dat nu letterlijk op? Of kun jij ook
> stellen dat hier de dood symbolisch opgevat zou
> mogen worden, bijvoorbeeld door een verblijf in de
> woestijn? Denk aan het lot van ‘de zondenbok’, en
> het lot van het hele volk Israel dat uit Egypte
> was bevrijd. In dat geval zou je dus ook het
> verblijf van Jezus in de woestijn en de
> daaropvolgende nederdaling van de HG ook als
> symboliek op kunnen vatten. En dan krijg je hele
> mooie symboliek. Maar daarbij gaat het dan niet
> zozeer om de gang van Jezus als individu naar de
> woestijn, maar als de tocht die we allemaal in
> onze individuele woestijnperiodes te maken hebben,
> waaruit we dan allemaal ook “met Jezus” op kunnen
> staan. In die gedachtengang is het dan ook niet
> meer nodig dat Jezus na een fysieke dood ook
> lichamelijk weer opstaat. Sterker nog: het
> vertroebelt het zicht op de betekenis van zonde,
> lijden, en vergeving vanuit het zicht van de
> woestijnperiode.
Waarom niet allebei?
Jezus als zoenoffer voor al onze zonden, niet alleen voor de onze maar voor die van de gehel wereld.
Wie zou recht voor God kunnen staan?
——————–
Inderdaad maken wij allen onze levensreis door de woestijn.
Waar maak ik het moeilijk of snappen we elkaar niet of maak jij het moeilijk?
>
> Hoe je er ook over denkt: boeiende materie voor
> twijfelaars zoals ik.
> Misschien mooi om in een nieuwe draad eens een
> bijbelstudie over Romeinen 5 te starten. Hopelijk
> doe jij ook mee.
Elia Schreef:
——————————————————-
> Met alle respect voor je ongeloof, maar doe dan in
> vervolg niet net of je christen bent of weet wat
> dat is.
>
> Je citeerd wel eens verzen uit het nieuwe
> Testament om ons te overtuigen van je gelijk, maar
> dat is bij jou naar willekeur gebruikt en heeft
> niets met geloof te maken. Al het werk van Jezus,
> wat Jezus maakt tot wat Hij IS, dat schuif jij met
> één haal aan de kant. In feite ben jij net als
> Richard een vijand van God en van Jezus. Jouw
> aanwezigheid hier is om christenen vol aan te
> vallen.
>
> En nee, ik schrijf dit niet om je af te zeiken.
>
>
> Ellen
Beste Ellen, ik neem dit niet serieus van je. Het is nl. zoals jij bent en denkt. Als jouw reakties zijn op de man/vrouw gericht. Nooit inhoudelijk.
Nu ik gelezen heb wat je aan Gonnie schreef over de oorlog en abortus, zegt dat nl. alles over jou en niets over Gonnie of mij..
Een goeie tip: reageer niet meer op mij en vier je frustraties bot op je vrienden.
thomas Schreef:
——————————————————-
> Majorie brengt vaak verrassend frisse teksten die
> staven wat er in eigen woorden bedoeld wordt.
>
> Echter, inzicht kan men een ander niet geven.
>
> De werken van Jezus geven inzicht; en dat lees ik
> vaak bij Majorie, omdat zij deze werken kan
> benoemen.
>
> Zien is geloven, geloven is zien.
In ieder geval één die begrijpt wat ik bedoel
Doorzoek het forum
Zoeken met Startpagina
Startpagina Thema's
