Ellen-Josee Schreef:
——————————————————-
> Chris Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > 34 Zoals in alle gemeenten der heiligen moeten
> de
> > vrouwen in de gemeenten zwijgen; want het is
> haar
> > niet vergund te spreken, maar zij moeten
> > ondergeschikt blijven, zoals ook de wet zegt.
> 35
> > En als zij iets willen te weten komen, moeten
> zij
> > thuis haar mannen om opheldering vragen; want
> het
> > staat lelijk voor een vrouw te spreken in de
> > gemeente. 36 Of is het woord Gods bij u
> begonnen?
> > Of heeft het alleen u bereikt?
> > 1 kor 14
>
> Het gaat hier over onderwijs in Gods geschriften
> en niet over politieke of andere zaken.
> Dat is iets wat de SGP niet helemaal goed begrijpt
> uit de Joodse cultuur.
>
> Als zo'n schriftgeleerde zijn vrouw gaat
> onderwijzen, dan krijgt ze het nog flink voor haar
> kiezen. Namelijk een samenvatting van wat hij zelf
> die dag geleerd heeft, met allerlei vragen of ze
> het goed begrepen heeft en wat ze ervan vindt, Dat
> is vandaag aan de dag nog steeds zo. Iemand die
> Kaballa wil studeren moet 40 jaar of ouder zijn en
> getrouwd. Zodat hij thuis verder kan gaan in die
> leer. Een man die niet getrouwd is, stelt niks
> voor in de Joodse cultuur.
>
> Laten ze dat eens meenemen van de SGP.
>
> En verder laten ze het laatste hoofdstuk van
> Spreuken wat iedere Sjabbes bij elk Joods
> huisgezin wordt voorgelezen eens doornemen. Dan
> zien ze dat een vrouw haar eigen zaken runde en
> economisch volkomen zelfstandig was. Ook in het
> Nieuwe Testament komen zat vrouwen voor die een
> eigen bedrijf met personeel runden.
>
> Dus als ze nou eens onderscheid zouden maken
> tussen godsdienst en andere zaken, zou dat meer
> Bijbels zijn.
>
>
> Ellen
Het bijbelvers had ik er zelf bij gezocht om er een bijbels tintje aan te geven en ik vond het wel passen.
Jouw uitleg vind ik aannemelijk en is nieuw voor mij, dus .. bedankt voor je reactie