Welkom op het forum van startpagina!

Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.

Meer informatie op bijbel.startpagina.nl

Bijbeltekst 2 Tim. 2: 20 SV

  • samuel

    thomas Schreef:

    ——————————————————-

    > samuel Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > Ik zie daar nog steeds niet wat de tekst nu

    > inhoud

    > > voor jou.

    > >

    > > Kun je niet duidelijker zijn wat dat reinigen

    > dan

    > > inhoud van jou, en wat dat reinigen dan is

    > volgens

    > > jou?

    >

    > Geen flauw idee samuel.

    Daar krijg ik inderdaad meer en meer de indruk van thomas!

    >

    > Jij?

    Ja dat heb ik wel en niet zomaar een idee, het staat duidelijk in de Bijbel thomas.

    >

    > Beetje flauw.

    Het zijn je eigen woorden.

    >

    > Kol. 3 lijkt mij een eind in de juiste richting;

    >

    > 1 Indien gij dan met Christus opgewekt zijt, zo

    > zoekt de dingen, die boven zijn, waar Christus

    > is, zittende aan de rechter hand Gods.

    > 2 Bedenkt de dingen, die boven zijn, niet die op

    > de aarde zijn.

    Ja dat is een mooie tekst maar waar moet ik dan dat reinigen zien in deze tekst?

    >

    > Of met andere woorden:

    >

    > Veel beter is het zonder tong te zijn, dan een

    > tong te bezitten waarvan de woorden als

    > valstrikken en doornstruiken zijn. En woorden

    > zullen altijd wonden en verstrikken, totdat de

    > tong door Heilig Inzicht gereinigd is.

    De Bijbel in het boek Jakobus kan je wat beter inlichten over de tong, hij is een apostel en is fundamenteel wat meer bijdragender.

    >

    > Ik zeg u, o monniken, onderzoekt uw hart. Ik zeg

    > U: rukt alle barrières uit. Ik zeg U: werpt de

    > windselen af waarin uw Ik nog gewikkeld ligt,

    > zodat ge het moogt zien als één met het Woord

    > van God, eeuwig in vrede met zichzelf, en met alle

    > werelden die eruit voortkomen.

    Ik ken maar een Woord van God, en die komt niet voor in je tekst, dus voor mij heeft deze dan ook geen waarde!

  • Stefan

    samuel Schreef:

    ——————————————————-

    > thomas Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > samuel Schreef:

    > >

    > ————————————————–

    >

    > > —–

    > > > Ik zie daar nog steeds niet wat de tekst nu

    > > inhoud

    > > > voor jou.

    > > >

    > > > Kun je niet duidelijker zijn wat dat reinigen

    > > dan

    > > > inhoud van jou, en wat dat reinigen dan is

    > > volgens

    > > > jou?

    > >

    > > Geen flauw idee samuel.

    >

    > Daar krijg ik inderdaad meer en meer de indruk van

    > thomas!

    >

    > >

    > > Jij?

    >

    > Ja dat heb ik wel en niet zomaar een idee, het

    > staat duidelijk in de Bijbel thomas.

    >

    > >

    > > Beetje flauw.

    >

    > Het zijn je eigen woorden.

    >

    > >

    > > Kol. 3 lijkt mij een eind in de juiste

    > richting;

    > >

    > > 1 Indien gij dan met Christus opgewekt zijt,

    > zo

    > > zoekt de dingen, die boven zijn, waar Christus

    > > is, zittende aan de rechter hand Gods.

    > > 2 Bedenkt de dingen, die boven zijn, niet die

    > op

    > > de aarde zijn.

    >

    > Ja dat is een mooie tekst maar waar moet ik dan

    > dat reinigen zien in deze tekst?

    Indien gij dan met Christus opgewekt zijt…

    Zoek en bedenk de dingen die boven zijn, niet die op de aarde zijn. Dan krijg je woorden die uit God zijn, gereinigd door Heilig Inzicht;

    >> En woorden

    > > zullen altijd wonden en verstrikken, totdat de

    > > tong door Heilig Inzicht gereinigd is.

    >

    > >

    > > Of met andere woorden:

    > >

    > > Veel beter is het zonder tong te zijn, dan een

    > > tong te bezitten waarvan de woorden als

    > > valstrikken en doornstruiken zijn. En woorden

    > > zullen altijd wonden en verstrikken, totdat de

    > > tong door Heilig Inzicht gereinigd is.

    >

    > De Bijbel in het boek Jakobus kan je wat beter

    > inlichten over de tong, hij is een apostel en is

    > fundamenteel wat meer bijdragender.

    > >

    > > Ik zeg u, o monniken, onderzoekt uw hart. Ik

    > zeg

    > > U: rukt alle barrières uit. Ik zeg U: werpt de

    > > windselen af waarin uw Ik nog gewikkeld ligt,

    > > zodat ge het moogt zien als één met het Woord

    > > van God, eeuwig in vrede met zichzelf, en met

    > alle

    > > werelden die eruit voortkomen.

    >

    > Ik ken maar een Woord van God, en die komt niet

    > voor in je tekst, dus voor mij heeft deze dan ook

    > geen waarde!

    Jij kent maar een Woord van God?

    Hoe zie je dat?

  • Frederik D

    Je geestelijk reinigen is jezelf reinigen van onzin.

  • Stefan

    Frederik D Schreef:

    ——————————————————-

    > Je geestelijk reinigen is jezelf reinigen van

    > onzin.

    Ja, en dat zal ook met de navolgende verzen bedoeld worden. Het komt steeds terug in de teksten.

    22 Maar vlied de begeerlijkheden der jonkheid; en jaag naar rechtvaardigheid, geloof, liefde, vrede, met degenen, die de Heere aanroepen uit een rein hart.

    23 En verwerp de vragen, die dwaas en zonder lering zijn, wetende, dat zij twistingen voortbrengen.

  • Stefan

    Inderdaad, een wijs stukje in Jacobus.

    13 Wie is wijs en verstandig onder u? Die bewijze uit zijn goede wandel zijn werken in zachtmoedige wijsheid.

    14 Maar indien gij bittere nijd en twistgierigheid hebt in uw hart, zo roemt en liegt niet tegen de waarheid.

    15 Deze is de wijsheid niet, die van boven afkomt, maar is aards, natuurlijk, duivels.

    16 Want waar nijd en twistgierigheid is, aldaar is verwarring en alle boze handeling.

    17 Maar de wijsheid, die van boven is, die is ten eerste zuiver, daarna vreedzaam, bescheiden, gezeggelijk, vol van barmhartigheid en van goede vruchten, niet partijdig oordelende, en ongeveinsd.

    18 En de vrucht der rechtvaardigheid wordt in vrede gezaaid voor degenen, die vrede maken.

  • samuel

    Precies en als een ieder die zich christen noemt dat eens goed tot zich door zou laten dringen, dan zal het er heel anders uit gaan zien!

  • samuel

    thomas Schreef:

    ——————————————————-

    > samuel Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > thomas Schreef:

    > >

    > ————————————————–

    >

    > > —–

    > > > samuel Schreef:

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > > —–

    > > > > Ik zie daar nog steeds niet wat de tekst nu

    > > > inhoud

    > > > > voor jou.

    > > > >

    > > > > Kun je niet duidelijker zijn wat dat

    > reinigen

    > > > dan

    > > > > inhoud van jou, en wat dat reinigen dan is

    > > > volgens

    > > > > jou?

    > > >

    > > > Geen flauw idee samuel.

    > >

    > > Daar krijg ik inderdaad meer en meer de indruk

    > van

    > > thomas!

    > >

    > > >

    > > > Jij?

    > >

    > > Ja dat heb ik wel en niet zomaar een idee, het

    > > staat duidelijk in de Bijbel thomas.

    > >

    > > >

    > > > Beetje flauw.

    > >

    > > Het zijn je eigen woorden.

    > >

    > > >

    > > > Kol. 3 lijkt mij een eind in de juiste

    > > richting;

    > > >

    > > > 1 Indien gij dan met Christus opgewekt zijt,

    > > zo

    > > > zoekt de dingen, die boven zijn, waar

    > Christus

    > > > is, zittende aan de rechter hand Gods.

    > > > 2 Bedenkt de dingen, die boven zijn, niet die

    > > op

    > > > de aarde zijn.

    > >

    > > Ja dat is een mooie tekst maar waar moet ik dan

    > > dat reinigen zien in deze tekst?

    >

    >

    > Indien gij dan met Christus opgewekt zijt…

    Met Christus of als christus thomas?

    >

    > Zoek en bedenk de dingen die boven zijn, niet die

    > op de aarde zijn. Dan krijg je woorden die uit God

    > zijn, gereinigd door Heilig Inzicht;

    > >> En woorden

    > > > zullen altijd wonden en verstrikken, totdat

    > de

    > > > tong door Heilig Inzicht gereinigd is.

    >

    > >

    > > >

    > > > Of met andere woorden:

    > > >

    > > > Veel beter is het zonder tong te zijn, dan

    > een

    > > > tong te bezitten waarvan de woorden als

    > > > valstrikken en doornstruiken zijn. En woorden

    > > > zullen altijd wonden en verstrikken, totdat

    > de

    > > > tong door Heilig Inzicht gereinigd is.

    > >

    > > De Bijbel in het boek Jakobus kan je wat beter

    > > inlichten over de tong, hij is een apostel en

    > is

    > > fundamenteel wat meer bijdragender.

    >

    > > >

    > > > Ik zeg u, o monniken, onderzoekt uw hart. Ik

    > > zeg

    > > > U: rukt alle barrières uit. Ik zeg U: werpt

    > de

    > > > windselen af waarin uw Ik nog gewikkeld ligt,

    > > > zodat ge het moogt zien als één met het

    > Woord

    > > > van God, eeuwig in vrede met zichzelf, en met

    > > alle

    > > > werelden die eruit voortkomen.

    > >

    > > Ik ken maar een Woord van God, en die komt niet

    > > voor in je tekst, dus voor mij heeft deze dan

    > ook

    > > geen waarde!

    >

    > Jij kent maar een Woord van God?

    >

    > Hoe zie je dat?

    Jezus is het levende Woord: Het vleesgeworden Woord

    Johannes 1

    1 In den beginne was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. 2 Dit was in den beginne bij God. 3 Alle dingen zijn door het Woord geworden en zonder dit is geen ding geworden, dat geworden is. 4 In het Woord was leven en het leven was het licht der mensen; 5 en het licht schijnt in de duisternis en de duisternis heeft het niet gegrepen. 6 Er trad een mens op, van God gezonden, wiens naam was Johannes; 7 deze kwam als getuige om van het licht te getuigen, opdat allen door hem geloven zouden. 8 Hij was het licht niet, maar was om te getuigen van het licht. 9 Het waarachtige licht, dat ieder mens verlicht, was komende in de wereld. 10 Hij was in de wereld, en de wereld is door Hem geworden, en de wereld heeft Hem niet gekend. 11 Hij kwam tot het zijne, en de zijnen hebben Hem niet aangenomen. 12 Doch allen, die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven om kinderen Gods te worden, hun, die in zijn naam geloven; 13 die niet uit bloed, noch uit de wil des vlezes, noch uit de wil eens mans, doch uit God geboren zijn.

    14 Het Woord is vlees geworden en het heeft onder ons gewoond en wij hebben zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als van de eniggeborene des Vaders, vol van genade en waarheid. 15 Johannes heeft van Hem getuigd en heeft geroepen, zeggende: Deze was het, van wie ik zeide: Die na mij komt, is vóór mij geweest, want Hij was eer dan ik. 16 Immers uit zijn volheid hebben wij allen ontvangen zelfs genade op genade; 17 want de wet is door Mozes gegeven, de genade en de waarheid zijn door Jezus Christus gekomen.

    18 Niemand heeft ooit God gezien; de eniggeboren Zoon, die aan de boezem des Vaders is, die heeft Hem doen kennen.

  • Stefan

    Het is Christus die herboren wordt in de mens.

    Als Christus; Kracht Gods Welke woont in Hem die de doop met water en met Geest ondergaan hebben. En dat is de openbaring van de Zoon, door de werken uit God.

    Maar eerst is daar de doop met water; het reinigen en heiligen, om de ‘Weg des Here’ recht maken.

    Hoe anders kan het Woord, dan uit een -gereinigd hart- voortkomen?

    Het Woord brengen, is niet alleen vroom uit de Bijbel voorlezen, maar daadwerkelijk God dienen door de Boodschap te brengen.

    En de Boodschap is de zaaier die zaait wat uit God is; het Woord wat opwekt wat dood gewaand is; de verloren zoon Roepen, opwekken. Immers, de Zoon moet verheven worden, en niet de oude mens welke zijn eigen vaten gevuld houdt met verzamelde trots en hoogmoed.

    Die na mij komt, is vóór mij geweest, want Hij was eer dan ik. 16 Immers uit zijn volheid hebben wij allen ontvangen zelfs genade op genade; 17 want de wet is door Mozes gegeven, de genade en de waarheid zijn door Jezus Christus gekomen.

  • Stefan

    Tja..wie reinigt zichzelf daarvoor..

  • samuel

    thomas Schreef:

    ——————————————————-

    > Het is Christus die herboren wordt in de mens.

    Nu draai je het weer om thomas, het is de mens die herboren wordt in Christus Jezus.

    >

    > Als Christus; Kracht Gods Welke woont in Hem die

    > de doop met water en met Geest ondergaan hebben.

    > En dat is de openbaring van de Zoon, door de

    > werken uit God.

    De kracht Gods is de heilige Geest thomas, en die openbaart de Zoon. en daardoor ga je de werken doen die God voorbereid heeft.

    >

    > Maar eerst is daar de doop met water; het reinigen

    > en heiligen, om de ‘Weg des Here’ recht maken.

    Bekering, dus je van je zonden afkeren, en dan de onderdompelings doop ondergaan letterlijk.

    >

    > Hoe anders kan het Woord, dan uit een -gereinigd

    > hart- voortkomen?

    Het Woord zal er eerst moeten wonen!

    >

    > Het Woord brengen, is niet alleen vroom uit de

    > Bijbel voorlezen, maar daadwerkelijk God dienen

    > door de Boodschap te brengen.

    Maar je bent nog steeds vroom uit de Bijbel aan het voorlezen, en niet alleen uit de Bijbel thomas.

    >

    > En de Boodschap is de zaaier die zaait wat uit God

    > is; het Woord wat opwekt wat dood gewaand is; de

    > verloren zoon Roepen, opwekken. Immers, de Zoon

    > moet verheven worden, en niet de oude mens welke

    > zijn eigen vaten gevuld houdt met verzamelde trots

    > en hoogmoed.

    Het Woord is nooit dood gewaand maar jij als mens bent geestelijk dood, en die geestelijke doodheid kan alleen maar opgewekt worden door het Levende Woord Jezus Christus, waardoor er gezaaid wordt op de grond van het hart!

    En Jezus moet verhoogd worden, niet jij thomas, lees eens goed Johannes 3!

    >

    > Die na mij komt, is vóór mij geweest, want Hij

    > was eer dan ik. 16 Immers uit zijn volheid hebben

    > wij allen ontvangen zelfs genade op genade; 17

    > want de wet is door Mozes gegeven, de genade en de

    > waarheid zijn door Jezus Christus gekomen.

    Precies, door Jezus Christus gekomen, en niet door onszelf.