Jos zegt:
>Want die zetten hun eigen christelijk geloof inclusief de daarbij behorende >dogma's af tegen het boeddhisme (welke variant eigenlijk, er zitten nogal >verschillen tussen) met de daarbij behorende dogma's.
Het buddhisme is inderdaad nogal wat, het is een etiket, net als het christendom is het verdeeld geraakt in vele stromingen maar ook in vele interpretaties.
Gautama schijnt dit geweten en gezegd te hebben, daarom vertelde hij kennelijk zijn leerlingen geen doctrines te maken van zijn woorden, maar zijn woorden zelfs te vergeten.
Het schijnt elke keer weer zo te zijn dat niet de grondleggers van religies, maar de volgelingen ervan er van alles van brouwen wat afwijkt, en dingen benadrukken en zelfs weglaten
Zodra de christen, ook vanuit een bepaalde stroming en bijbehorende perceptie, iets over buddhisme hoort loop je de kans dat deze dit afkeurt.
Opmerkelijk is, dat men niet altijd weet aan te geven wat er afgekeurd wordt. Zelfs het ‘waarom’ blijft vaak gewoon steken in geredeneer, terwijl je aan de andere kant ook het christendom, d.w.z. het ‘geloof’ in Christus niet echt verstandelijk kunt beredeneren, je schiet dan tekort.
Het zou interessant zijn als we iets wisten omtrent Jezus' kijk op andere religies, temeer daar het christendom tradities en zaken onderhoudt die vanuit oudere stromingen en cultussen voortkomen
Even zo opmerkelijk is, dat best veel christenen zijn die het buddhisme een warm hart toedragen.
Ik ken een aantal mensen die buddistisch zeggen te zijn, zij zijn niet gekant tegen het christendom, integendeel. Waar zij wel niets mee hebben is met het instituut de kerk. Persoonlijk denk ik dat hoewel de kerk op een aantal vlakken tekort schiet, zij juist ook goed is voor hen die op die basis het geloof wensen te onderhouden.
Er zijn christenen en christenen, en buddhisten en buddhisten.
Baldu