Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.
Meer informatie op bijbel.startpagina.nl
carl schreef:
>
> Dag Steven,
>
> Dat jij deze uitspraak als een valse leer betitelt, doet mij
> me afvragen of je begrijpt wat de betekenis is van het
> gegeven dat God niet 2 of 3 mensen geschapen heeft, maar hen
> allemaal.
>
> je broer
> Carl
Dat alle mensen door God geschapen zijn is heel wat anders dan dat iedereen voor God, Zijn wil, leer en geboden kiest. Jezus is de weg tot God en helaas kiest niet iedereen voor die weg, waarheid en het leven.
<><
perihelium schreef:
>
> Douce schreef:
> >
> > Aan Schiller moet je bij mij niet komen!
> > Schiller met zijn: “Die Himmel rühmen des ewigen Ehre” en wat
> > er verder volgt, het is zo vol van schoonheid.
>
> Net zo'n onzinnige uitspraak als “Je kan omdat je moet”. van
> hem. Waar blijft onze verantwoordelijkheid en keuzevrijheid
Dit snap ik niet. Ik ben juist altijd voor verantwoordelijkheid en keuzevrijheid.
\
>
> > Jij hebt
> > weinig binding met de Duitse geschiedenis
>
> net zo min als jij sinds 45
>
Hier begrijp ik niets van, ik praat over de schoonheid van de kunstgeschiedenis en haar facetten, en jij?
>
> en weet ook niets
> > van de vriendschap tussen Von Goethe en Schiller.
> > Ik vind beide dichters fenomenen.
>
> dat schijnen wereldse mensen in het opzetten van een
> standbeeld te moeten uiten en dat hebben ze ook gedaan.
>
Dit heeft niets met mijn gevoelens voor de werken van beiden te maken, dus wat je er nu van bakt is mij een raadsel. Ik praat helemaal niet over een standbeeld.
Het gedicht is prachtig en geeft “mijn” God weer.
Mag ik je de volgende bijbelteksten nog eens onder de aandacht brengen, ze spreken voor zich:
Een dienstknecht des Heren moet niet twisten, maar vriendelijk zijn jegens allen (2 Timoteüs 2:24).
Uw vriendelijkheid zij alle mensen bekend" (Filippenzen 4:5).
Doet dan aan, als door God uitverkoren heiligen en geliefden, innerlijke ontferming, goedheid, nederigheid, zachtmoedigheid en geduld (Kolossenzen 3:12).
Douce
Ode an die Freude
O Freunde, nicht diese Töne!
Sondern laßt uns angenehmere anstimmen
Und freudenvollere! (1)
Freude, schöner Götterfunken,
Tochter aus Elysium,
Wir betreten feuertrunken,
Himmlische, dein Heiligtum!
Deine Zauber binden wieder,
Was die Mode streng geteilt;
Alle Menschen werden Brüder, (2)
Wo dein sanfter Flügel weilt.
Wem der große Wurf gelungen,
Eines Freundes Freund zu sein,
Wer ein holdes Weib errungen,
Mische seinen Jubel ein!
Ja, wer auch nur eine Seele
Sein nennt auf dem Erdenrund!
Und wer's nie gekonnt, der stehle
Weinend sich aus diesem Bund.
Freude trinken alle Wesen
An den Brüsten der Natur:
Alle Guten, alle Bösen
Folgen ihrer Rosenspur.
Küsse gab sie uns, und Reben,
Einen Freund, geprüft im Tod;
Wollust ward dem Wurm gegeben,
Und der Cherub steht vor Gott!
Froh, wie seine Sonnen fliegen
Durch des Himmels prächt'gen Plan,
Laufet, Brüder, eure Bahn,
Freudig, wie ein Held zum Siegen.
Seid umschlungen, Millionen,
Diesen Kuß der ganzen Welt!
Brüder! Über'm Sternenzelt
Muß ein lieber Vater wohnen.
Ihr stürzt nieder, Millionen?
Ahnest du den Schöpfer, Welt?
Such' ihn über'm Sternenzelt!
Über Sternen muß er wohnen.
De eerste drie regels werden toegevoegd door Beethoven in 1823 en ontbraken in de beide versies van Schiller.
Deze en de voorgaande regel werden gedicht door Schiller in 1803. In de oorspronkelijke versie uit 1785 waren deze twee regels als volgt:
Was der Mode Schwert geteilt;
Bettler werden Fürstenbrüder,
Doorzoek het forum
Zoeken met Startpagina
Startpagina Thema's
