Doorzoek het forum
Zoeken met Startpagina
Startpagina Thema's
Frederik D
Een kulverhaal.
Waarzeggerij is hoe dan ook quatsch.
En als Herodes echt actie wou ondernemen, dan had hij betere maatregelen genomen dan zo'n rare kindermoord.
Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.
Meer informatie op bijbel.startpagina.nl
> En zo vinden we dus ook God aangeduid met een
> meervoud, omdat ook Hij wordt gezien als
> onbegrensd. Let overigens wel op dat dit iets
> wezenlijk anders is dan het zogenaamde
> majesteitsmeervoud dat we bijv. vinden in
> koninklijke proclamaties: “Wij Beatrix …”.
> Dit laatste is geen weerspiegeling van de
> onbegrensdheid van de vorst/vorstin, maar een
> uitdrukking van zijn/haar verhevenheid. Het
> Hebreeuws kent dat majesteits-meervoud niet, maar
> wel het meervoud van het onbegrensde. Overigens is
> er dan weer wel een overeenkomst gelegen in het
> feit dat noch de vorst, noch God op zichzelf
> meervoudig is.
Is dat verschil tussen de majesteitelijkheid van God en Beatrix werkelijk zo groot?
God wordt vaak gezien als een koning en de bewondering van veel mensen voor Beatrix is net onbegrensd als die voor God.
Ook haar regeerduur lijkt geen grenzen te kennen.
samuel Schreef:
——————————————————-
> Frederik D Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > Precies.
>
> >
> > Jezus grijpt terug op een oude psalm. Maar de
> > psalm zelf verwijst niet naar Jezus.
>
> Oh is dat zo? Nou vertel eens bij welke koning
> zijn handen en voeten zijn doorboord en bij welke
> koning hebben ze het lot geworpen over zijn
> klederen?
Nou vooruit dan, nog maar eens proberen.
Jij husselt alle schrijstijlen in de bijbel door elkaar als en slechte kok die alles in de soep gooit wattie tegen komt.
Een lied en een belastingaanslag en een wetenschappelijke verhandeling en een overlijdensbericht en een procesverbaal en een roman en een geschiedenis boek op school over WO2.. Gewoon husselen…wat verschil maakt het nou in feite…niks toch?
Evenwel. ALS je de psalmist zo graag vooruit wilt laten zien….
Zijn bij Jezus AL zijn beenderen ontwricht?
Staat er iets in het lijdensverhaal dat het hart van Jezus als was is geworden en gesmolten in zijn binnenste??
Staat er iets in het lijdensverhaal dat Jezus AL zijn beenderen kon tellen?
En de honden kom ik ook al niet tegen bij de lijdensverhalen.
>
> 15 Als water ben ik uitgestort
> en al mijn beenderen zijn ontwricht;
> mijn hart is geworden als was,
> het is gesmolten in mijn binnenste;
> 16 verdroogd als een scherf is mijn kracht,
> mijn tong kleeft aan mijn gehemelte;
> in het stof des doods legt Gij mij neer.
> 17 Want honden hebben mij omringd,
> een bende boosdoeners heeft mij omsingeld,
> die mijn handen en voeten doorboren.
> 18 Al mijn beenderen kan ik tellen;
> zij kijken toe, zij zien met leedvermaak naar
> mij.
> 19 Zij verdelen mijn klederen onder elkander
> en werpen het lot over mijn gewaad.
> Psalm 22
>
> Ik heb even specifiek dit stukje eruit gehaald.
>
> Ben benieuwd op jouw en op theo zijn antwoord.
>
>
>
> >
> > Maar hoe zit het volgens jou met Elohiem?
>
> Ja hoe zit dat theo?
Frederik D Schreef:
——————————————————-
> Een kulverhaal.
Dus je hebt geen antwoord?
>
> Waarzeggerij is hoe dan ook quatsch.
Ja dat kan je denken!
>
> En als Herodes echt actie wou ondernemen, dan had
> hij betere maatregelen genomen dan zo'n rare
> kindermoord.
Maar dat heeft hij niet gedaan, zoals je kan lezen!
Maar jij kent Herodes neem ik aan!
theo Schreef:
——————————————————-
> samuel Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > Frederik D Schreef:
> >
> ————————————————–
>
> > —–
> > > Precies.
> >
> > >
> > > Jezus grijpt terug op een oude psalm. Maar de
> > > psalm zelf verwijst niet naar Jezus.
> >
> > Oh is dat zo? Nou vertel eens bij welke koning
> > zijn handen en voeten zijn doorboord en bij
> welke
> > koning hebben ze het lot geworpen over zijn
> > klederen?
>
> Nou vooruit dan, nog maar eens proberen.
>
> Jij husselt alle schrijstijlen in de bijbel door
> elkaar als en slechte kok die alles in de soep
> gooit wattie tegen komt.
> Een lied en een belastingaanslag en een
> wetenschappelijke verhandeling en een
> overlijdensbericht en een procesverbaal en een
> roman en een geschiedenis boek op school over
> WO2.. Gewoon husselen…wat verschil maakt het nou
> in feite…niks toch?
Wat een quatsch theo, geef eens antwoord welke koning er bedoeld wordt in Psalm 22?
>
>
> Evenwel. ALS je de psalmist zo graag vooruit wilt
> laten zien….
>
> Zijn bij Jezus AL zijn beenderen ontwricht?
> Staat er iets in het lijdensverhaal dat het hart
> van Jezus als was is geworden en gesmolten in zijn
> binnenste??
Ben jij wel eens gekruisigd?
> Staat er iets in het lijdensverhaal dat Jezus AL
> zijn beenderen kon tellen?
> En de honden kom ik ook al niet tegen bij de
> lijdensverhalen.
Jezus was erg dik volgens jou neem ik aan.
Honden likken bloed en eten van doden net zo als kraaien ,maar dat ter zijde Jezus noemde een niet Joodse vrouw hond en er waren vele niet Joden daar, die zwierven wel rond op zulke plekken, maar jij weet het beter toch?
>
>
> >
> > 15 Als water ben ik uitgestort
> > en al mijn beenderen zijn ontwricht;
> > mijn hart is geworden als was,
> > het is gesmolten in mijn binnenste;
> > 16 verdroogd als een scherf is mijn kracht,
> > mijn tong kleeft aan mijn gehemelte;
> > in het stof des doods legt Gij mij neer.
> > 17 Want honden hebben mij omringd,
> > een bende boosdoeners heeft mij omsingeld,
> > die mijn handen en voeten doorboren.
> > 18 Al mijn beenderen kan ik tellen;
> > zij kijken toe, zij zien met leedvermaak naar
> > mij.
> > 19 Zij verdelen mijn klederen onder elkander
> > en werpen het lot over mijn gewaad.
> > Psalm 22
> >
> > Ik heb even specifiek dit stukje eruit gehaald.
> >
> > Ben benieuwd op jouw en op theo zijn antwoord.
> >
> >
> >
> > >
> > > Maar hoe zit het volgens jou met Elohiem?
> >
> > Ja hoe zit dat theo?
Ik weet het ook niet.
Ik weet wel dat een morfologisch meervoud soms best een semantisch en grammaticaal enkelvoud kan zijn.
In Elohim mag je dus geen Drie-eenheid zien. Het gaat bij elohim om God alleen.
En soms slaat elohim op machtige mensen. Het gaat dus om de context.
De Bijbel is niet altijd een toonbeeld van duidelijkheid.
