Amos 3:3

• 

  punky abaya

  18-08-2012 15:13

  Amos 3:3, 3 Zullen twee samen opgaan, tenzij zij een afspraak maken?

  Ten aanzien van henoch wordt er op 2 manieren gesproken, over zijn opname en de tijd voor zijn opname. Door geloof werd Henoch weg genomen en door geloof behaagde hij god in de tijd ervoor. In Gen. 5:21 staat niets over zijn geloof wel over dat hij wandelde met god wat hem verbindt met Abel.

  Zullen er 2 samen wandelen, Amos 3:3. Abel geloofde god met betrekking tot de wijze waarop je toegang krijgt tot hem. Henoch's geloof ligt in het verlengde hiervan. Hebr. 11:6.

  Het getal 2 in Amos 3:3 spreekt van verdeling of eenheid, vrede of oorlog, tegenstand of overeenstemming. De eerste keer dat het voorkomt, in Gen. 1:6 staat het in verband met scheiding en verdeling. Of in verband met de bevestiging van een testament uit de mond van 2 getuigen. Kain en Abel staan voor de eerste betekenis van verdeling; Abel en Henoch voor de laatste van eenheid.

  Er kan geen wandel met god zijn als er gen vrede met god is. En vrede met god geschiedt alleen door het door god aanvaarde offer. Rechtvaariging komt voor vrede. Henoch had Abel's geloof dat getuigde van zijn eenheid met god; en hij had Abel's rechtvaardigheid op grond waarvan hij wandelde met god. Abel's geloof toont de 1ste stap op de weg terug naar god. Maar nu op grond van de verlossing en niet op grond van de schepping.
• 

  punky abaya

  18-08-2012 20:56

  Het getuigenis naar Abel werd zichtbaar in het neerdalen van vuur uit de hemel, zo werd Henoch's getuigenis zichtbaar in het opstijgen naar de hemel.
• 

  Johanan

  18-08-2012 21:12

  Ja leuk gebracht,alleen Henoch is niet naar de hemel opgestegen;…Johannes 3:13;… Bovendien is geen mens tot in de hemel opgestegen, dan hij die uit de hemel is neergedaald, de Zoon des mensen.

  Toen Jezus in gesprek was met Nikodemus, een Farizeeër en leraar in Israël, was hij nog niet naar de hemel teruggekeerd. Natuurlijk was er evenmin iemand anders na gestorven te zijn naar het geestenrijk, de hemel, opgestegen. Jezus zei zelf dat Johannes de Doper als profeet van God zijn weerga niet had, maar dat ’een mindere in het koninkrijk der hemelen groter was dan hij’ Mattheüs 11:11.

  En de apostel Petrus legde uit dat zelfs de getrouwe koning David overleden was en zich nog steeds in zijn graf bevond; David was niet naar de hemel opgestegen Handelingen 2:29, 34. Er was een reden waarom degenen die vóór Jezus waren gestorven, onder wie David, Johannes de Doper en andere gelovigen, niet naar de hemel waren gegaan.

  Ze waren gestorven voordat Jezus voor mensen de weg of mogelijkheid had ingewijd om tot hemels leven opgewekt te worden. De apostel Paulus schreef dat Jezus, als voorloper, een nieuwe en levende weg naar de hemel had ingewijd.  Hebreeën 6:19, 20; 9:24; 10:19, 20.

  Johanan.
• 

  punky abaya

  18-08-2012 21:25

  ik beweer nergens dat Henoch naar de hemel is opgestegen, wel dat hij is weggenomen.

  veel gelovigen hebben nog het geloof van Abel, namelijk een geloof in een toegang tot god maar missen het geloof van Henoch over de wegneming.
• 

  Johanan

  18-08-2012 21:54

  Ten aanzien van henoch wordt er op 2 manieren gesproken, over zijn opname en de tijd voor zijn opname.

  Wat bedoel jij dan met opname?

  Bij de meeste religies betekend dat de opname van de gemeente naar de hemel.

  Johanan.
• 

  punky abaya

  18-08-2012 22:02

  wegrukking is misschien een beter woord. Wat er in dit geval bedoeld wordt is niet dat Henoch niet zou sterven. Alleen zou hem een geweldadige dood worden bespaard aangezien hij nog jong was. Blijkbaar is hij ergens anders heen gevoerd. Ik acht zelfs niet uitgesloten dat hij ook weer is terug gekeerd net als Elia. Misschien zijn beiden verplaatst door de hemel (onderste hemel) naar een oord op aarde. Misschien wel tijdelijk naar Terschelling of naar een asielzoekerscentrum. Maar niet naar de bovenste hemel.