perihelium Schreef:
——————————————————-
> Vraag: "Waarom is God in het Oude Testament zo
> verschillend van de God in het Nieuwe Testament?"
>
> Antwoord: Ik geloof dat de kern van deze vraag een
> fundamentele misvatting bevat over wat zowel het
> Oude als het Nieuwe Testament onthullen over de
> aard van God. Een andere manier om deze
> basisgedachte uit te drukken is wanneer mensen
> zeggen: “De God van het Oude Testament is een
> God van toorn terwijl de God van het Nieuwe
> Testament een God van liefde is.” Het feit dat
> de Bijbel God’s progressieve openbaring van
> Zichzelf aan ons is, door middel van historische
> gebeurtenissen en door middel van Zijn relatie met
> mensen in de geschiedenis, zou ook kunnen
> bijdragen aan de misvattingen die mensen hebben
> over hoe God in het Oude Testament wordt
> beschreven vergeleken met de beschrijving in het
> Nieuwe Testament. Maar, als je zowel het Oude als
> het Nieuwe Testament leest, dan wordt het al snel
> duidelijk dat God in het ene Testament niet
> verschilt van God in het andere, en dat God’s
> toorn en Zijn liefde in beide Testamenten worden
> geopenbaard.
>
> Door het hele Oude Testament heen bijvoorbeeld
> wordt verkondigd dat God “liefdevol is en
> genadig, geduldig, trouw en waarachtig” (Exodus
> 34:6; Numeri 14:18; Deuteronomium 4:31; Nehemia
> 9:17; Psalm 86:5; Psalm 86:15; Psalm 108:4; Psalm
> 145:8; Joël 2:13). En toch komen God’s liefde,
> zachtmoedigheid en genade in het Nieuwe Testament
> nog meer tot uitdrukking door het feit dat God
> “de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon
> heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft
> niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft”
> (Johannes 3:16). Door het Oude Testament heen zien
> we ook hoe God Israël op ongeveer dezelfde manier
> behandelt als waarop een liefhebbende vader met
> zijn kind omgaat. Wanneer zij moedwillig tegen Hem
> zondigden en afgoden begonnen te vereren, dan
> strafte Hij hen hiervoor, maar steeds weer redde
> Hij hen weer wanneer zij berouw toonden voor hun
> afgoderij. Dit lijkt sterk op de manier waarop God
> in het Nieuwe Testament met Christenen omgaat.
> Hebreeën 12:6 vertelt ons bijvoorbeeld dat “de
> Heer berispt wie hij liefheeft, straft elke zoon
> van wie hij houdt”.
>
> Zo zien we ook hoe in het Oude Testament God’s
> oordeel en toorn worden uitgegoten over zondaars
> die geen berouw tonen. Op eenzelfde manier zien we
> dat de toorn van God zich in het Nieuwe Testament
> openbaart “over al het kwaad en onrecht van hen
> die met hun onrechtvaardigheid de waarheid geweld
> aandoen” (Romeinen 1:18). Zelfs wanneer het
> Nieuwe Testament slechts vluchtig gelezen wordt,
> wordt het al snel duidelijk dat Jezus meer over de
> hel praat dan over de hemel. God is dus duidelijk
> in het Oude Testament niet verschillend dan in het
> Nieuwe Testament. God is vanwege Zijn aard zelf
> onveranderlijk. Hoewel we sommige aspecten van
> Zijn aard in bepaalde passages van de
> Schriftteksten meer onthuld zien worden dan andere
> aspecten, verandert Hijzelf niet.
En nu komt het dus….
>
> Wanneer je de Bijbel werkelijk begint te lezen en
> te bestuderen wordt het duidelijk dat God in het
> Oude Testament niet anders is dan in het Nieuwe
> Testament. Ook al bestaat de Bijbel werkelijk uit
> zesenzestig individuele boeken, die op twee (en
> mogelijk drie) continenten werden geschreven, in
> drie verschillende talen, over een tijdspanne van
> ongeveer 1500 jaar, door meer dan 40 schrijvers
> (die allemaal van verschillende komaf waren), toch
> blijft dit een boek dat van begin tot eind een
> eenheid zonder tegenstrijdigheden vormt.
Mooi om te weten. Maar wat zijn de arguemten voor deze stelling?
> We zien
> hierin hoe een liefdevolle, genadige en
> rechtvaardige God omgaat met zondige mensen in
> alle mogelijke soorten situaties. De Bijbel is
> waarachtig God’s liefdesbrief aan de mensheid.
> God’s liefde voor Zijn schepping, vooral voor de
> mens, is door alle Schriftteksten heen
> overduidelijk.
Okay. Dat zal dan wel zo zijn, maar waar zijn de argumenten?
> Door de hele Bijbel heen zien we
> hoe God op een liefdevolle en genadige manier
> mensen oproept om een speciale relatie met Hem aan
> te gaan, niet omdat zij dit zouden verdienen maar
> omdat Hij een genadige God vol gratie is, geduldig
> en overvloedig met Zijn liefde en Zijn waarheid.
Jajajaja…..maar de a.r.g.u.m.e.n.t.e.n……Waar zijn die??
> En toch zien we ook een heilige en rechtschapen
> God die de rechter is over allen die Zijn woord
> niet gehoorzamen en weigeren om Hem te aanbidden,
> en zich in plaats daarvan tot goden wenden die zij
> zelf geschapen hebben, en afgoden en andere goden
> vereren in plaats van de éne en ware God te
> aanbidden (Romeinen 1).
Zou God ook zijn vijanden liefhebben, zoals van ons gevraagd wordt te doen?
>
> Vanwege God’s rechtschapenheid en Zijn heilige
> karakter moeten alle zonden, uit het verleden, het
> heden en de toekomst, worden veroordeeld. En toch
> heeft God in Zijn oneindige liefde voorzien in een
> boetedoening voor de zonden en een manier waarop
> de zondige mens met God verzoend kan worden en aan
> Zijn toorn kan ontsnappen. We lezen deze geweldige
> waarheid in verzen als 1 Johannes 4:10: “Het
> wezenlijke van de liefde is niet dat wij God
> hebben liefgehad, maar dat hij ons heeft liefgehad
> en zijn Zoon heeft gezonden om verzoening te
> brengen voor onze zonden”. In het Oude Testament
> voorzag God in een systeem van offergaven waarmee
> boetedoening voor zonden tot stand kon worden
> gebracht,
De eerste bewoners van Kanaän kregen die kans niet. Ze werden over de kling gejaard. In opdracht van God “die voor hen (de Israelieten) streed.”
> maar dit systeem was slechts tijdelijk
Wie zegt dat?
Waarom zou God een systeem bedenken dat tijdelijk is?
> en keek slechts vooruit naar de komst van Jezus
> Christus die aan het kruis zou sterven om een
> echte plaatsvervangende boetedoening voor de
> zonden van de mensheid te volbrengen. De Verlosser
> die in het Oude Testament werd beloofd wordt in
> het Nieuwe Testament vollediger geopenbaard, en de
> ultieme uitdrukking van God’s liefde, het sturen
> van Zijn zoon Jezus Christus, wordt in al zijn
> glorie geopenbaard. Zowel het Oude als het Nieuwe
> Testament werden ons gegeven om “wijsheid …
> geven, zodat je wordt gered” (2 Timoteüs 3:15).
> Wanneer we deze nader onderzoeken en bestuderen,
> dan is het werkelijk duidelijk dat God in het
> Nieuwe Testament niet verschilt van God in het
> Oude Testament.
>
> http://www.gotquestions.org/nederlands/God-verschi
> llend.html
Da's allemaal prachtig, maar ik zie nog steeds geen argumenten voor het antwoord dat de bijbel niet 2 Goden kent, maar één geheel is.