M*j*r** Schreef:
——————————————————-
> samuel Schreef:
> ————————————————–
> —–
> > M*j*r** Schreef:
> >
> ————————————————–
>
> > —–
> > > Gonnie Schreef:
> > >
> >
> ————————————————–
>
> >
> > > —–
> > > > Hé en waar jok ik in.?
> > > > Nee hoor ik jok niet, ik schrijf precies
> wat
> > ik
> > > er
> > > > van vind en wat ik uit het schrijven van
> een
> > > ander
> > > > uit opmaak.
> > >
> > > Jezus zou tegen Samuel zeggen:
> >
> > Nu speel je ineens weer voor Jezus, eerst dacht
> je
> > dat God was en nu weer Jezus! Gaat het wel goed
> > met jou?
>
> Nee hoor, ik speel niet voor Jezus. Ik zeg alleen
> maar dat als Jezus nu voor jouw neus zou staan Hij
> dit tegen jou zou zeggen. Beter lezen hoor.
Nu denk je weer dat jij denkt wat Jezus zou zeggen!
>
> > > 25 Wee u, schriftgeleerden en Farizeeën, gij
> > > huichelaars, want gij reinigt de buitenzijde
> > van
> > > de beker en van de schotel, maar van binnen
> > zijn
> > > zij vol roof en onmatigheid.
> > > 26 Gij blinde Farizeeër, reinig eerst de
> > inhoud
> > > van de beker; dan zal hij ook van buiten rein
> > > worden.
> > >
> > > Aan de buitenkant mooi weer c.q. christen
> > spelen,
> > > maar van binnen (inhoud) werken van het vlees:
>
> > > afgoderij, toverij, veten, twist, afgunst,
> > > uitbarstingen van toorn, zelfzucht,
> tweedracht,
> > > partijschappen, nijd, dronkenschap,
> > brasserijen
> > > en dergelijke, . (En onder “en dergelijke”
> valt
> > > ook wel het een en ander)
> >
> > Dus al die dingen zou ik volgens jou doen?
> Bewijs
> > het eens anders is het gewoon nijd en afgunst,
> en
> > laster, en je weet wel wie dat voortbrengt!
>
> Dat moet ik bewijzen . Het bewijs is dit
> prikbord. Lees je eigen berichten van de afgelopen
> jaren eens door en dan met name die berichten naar
> prikkers die niet jouw leer aanhangen.
Ik moet het bewijzen waar jij mij van beschuldigt? Ik vraag je bewijs van waar je mij van beschuldigt!