Welkom op het forum van startpagina!

Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.

Meer informatie op bijbel.startpagina.nl

Gedachte

  • perihelium

    LeSage Schreef:

    ——————————————————-

    > wanneer heb ik voor het laatst gespot?

    “Het bijbelprikbord is voor diegenen die positief staan tegenover de bijbel en vanuit hun geloof over de bijbel willen discussiëren.”

    >

    > En wanneer ben jij zo eerlijk om te erkennen dat

    > je een zondaar bent die telkens weer zondigt, en

    > dus nog verre van het zondigen gered is?

    Ik ben gered van de consequenties van de zonde en om niet te zondigen moet ik bij Jezus blijven. Dat is wat ik wil maar helaas niet altijd doe. Maar ik mag altijd terugkomen en het is met vallen en opstaan. In Christus vergeven van al mijn zonden en daarbij, het is de heilige Geest die bewust maakt van zonde en niet een medeprikker die verder niet de moeite neemt om je op persoonlijk vlak te kennen en je alleen maar op je geloof aanvalt.

  • LeSage

    samuel Schreef:

    ——————————————————-

    > LeSage Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > samuel Schreef:

    > >

    > ————————————————–

    >

    > > —–

    > > > LeSage Schreef:

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > > —–

    > > > > samuel Schreef:

    > > > >

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > >

    > > > > —–

    > > > > > LeSage Schreef:

    > > > > >

    > > > >

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > >

    > > > >

    > > > > > —–

    > > > > > > samuel Schreef:

    > > > > > >

    > > > > >

    > > > >

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > >

    > > > >

    > > > > >

    > > > > > > —–

    > > > > > > > LeSage Schreef:

    > > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > > Openbaring 20

    > > > > > > > > > > 12 Ik zag de doden, jong en

    > oud,

    > > > voor

    > > > > > de

    > > > > > > > > troon

    > > > > > > > > > > staan. Er werden boeken

    > geopend.

    > > > Toen

    > > > > > > werd

    > > > > > > > er

    > > > > > > > > > nog

    > > > > > > > > > > een geopend: het boek van het

    > > > leven.

    > > > > De

    > > > > > > > doden

    > > > > > > > > > > werden op grond van wat in de

    > > > boeken

    > > > > > > stond

    > > > > > > > > > > geoordeeld naar hun daden. 13

    > De

    > > > zee

    > > > > > > stond

    > > > > > > > de

    > > > > > > > > > > doden die ze in zich had af, en

    > > ook

    > > > > de

    > > > > > > dood

    > > > > > > > > en

    > > > > > > > > > het

    > > > > > > > > > > dodenrijk stonden hun doden af.

    > > En

    > > > > > > iedereen

    > > > > > > > > > werd

    > > > > > > > > > > geoordeeld naar zijn daden.

    > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > Het gaat er om welke werken,

    > werken

    > > > van

    > > > > > > > > > ongelovigen dus van mensen die

    > niet

    > > > in

    > > > > > > Jezus

    > > > > > > > > > Christus geloven als hun

    > verlosser

    > > en

    > > > > in

    > > > > > > God

    > > > > > > > de

    > > > > > > > > > Vader,

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > Dat klopt. Het gaat over allen. Ook

    > > > > > > atheisten.

    > > > > > > > Ook

    > > > > > > > > gelovigen.

    > > > > > > >

    > > > > > > > En waarin deze verricht zijn in God

    > of

    > > > > niet.

    > > > > > >

    > > > > > > Nee dat staat er niet bij.

    > > > > >

    > > > > > Dat staat er wel: Joh. 3:21

    > > > >

    > > > > volgens mij is er tussen Openbaring 20 en

    > > joh.

    > > > 3

    > > > > een verschil van plm 40 bijbelhoofdstukken

    > > > > verdeeld over de overgrote meerderheid van

    > de

    > > > > NT-bijbelboeken, en dan durf jij te beweren

    > > dat

    > > > > het er bij staat??

    > > > > Je mag niet liegen Samuel.

    > > >

    > > > Ik lieg niet, maar daarintegen leg jij een

    > > valse

    > > > getuigenis af.

    > >

    > > Het staat er gewoon niet bij Samuel. Het staat

    > > zo'n 40 hoofdstukken vererop!!

    > >

    > > > Overigens het is tot en met Openbaring 22.

    > >

    > > 20. Vanaf vers 11

    > > Lees het nog maar even na.

    >

    > Wat wil je nu niet begrijpen aan vers 21 uit

    > Johannes 3, gezien je referentie naar Openbaring

    > 20 vers 11?

    Ik begrijp een hoop. Misschien wel meer dan je denkt, maar niet dat je kunt zeggen dat iets ‘er bij’ staat, als het de halve bijbel verderop is.

    >

    >

    > >

    > > >

    > > >

    > > > > >

    > > > > > > >

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > > doen dus geen werken uit geloof

    > dus

    > > > > zijn

    > > > > > > > > > deze werken ook niet in God

    > > > verricht.

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > Dat staat er niet.

    > > > > > > >

    > > > > > > > Dat kan je toch lezen dat staat er

    > wel.

    > > > > > >

    > > > > > > Ik kan het helaas niet lezen.

    > > > > > > Kun jij die zin knippen en plakken?

    > > > > >

    > > > > > 21 maar wie de waarheid doet, gaat tot

    > het

    > > > > licht,

    > > > > > opdat van zijn werken blijke, dat zij in

    > > God

    > > > > > verricht zijn.

    > > > > >

    > > > > Zie boven.

    > > > >

    > > > > > > >

    > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > 19 Dit is het oordeel, dat het

    > > licht

    > > > in

    > > > > > de

    > > > > > > > > wereld

    > > > > > > > > > gekomen is en de mensen de

    > > duisternis

    > > > > > > liever

    > > > > > > > > gehad

    > > > > > > > > > hebben dan het licht, want hun

    > > werken

    > > > > > waren

    > > > > > > > > boos.

    > > > > > > > > > 20 Want een ieder, die kwaad

    > > > bedrijft,

    > > > > > haat

    > > > > > > > het

    > > > > > > > > > licht, en gaat niet tot het

    > licht,

    > > > > opdat

    > > > > > > zijn

    > > > > > > > > > werken niet aan de dag komen;

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > Zondig jij nog wel eens, Samuel?

    > > > > > > >

    > > > > > > > Probeer je nu jezelf te

    > rechtvaardigen?

    > >

    > > > > > > >

    > > > > > Nogmaals: Probeer je nu jezelf te

    > > > > rechtvaardigen?

    > > > > >

    > > > > > > > Ik zou liegen als ik in nee zou

    > zeggen.

    > > > > > >

    > > > > > > Dank voor je eerlijkheid.

    > > > > > > Volgens de tekst haat je het licht, en

    > ga

    > > > je

    > > > > > dus

    > > > > > > niet tot het licht opdat….etc.

    > > > > >

    > > > > > Oh waarom zou ik het licht moeten haten?

    > > > >

    > > > > Omdat je het kwaad bedrijft.

    > > > > Weliswaar kun je dan tot Jezus gaan en

    > > > vergeving

    > > > > vragen zodat je in Christus weer door God

    > > wordt

    > > > > aangenomen, maar het neemt niet weg dat jij

    > > het

    > > > > kwaad bedrijft.

    > > >

    > > > Ik bedrijf geen kwaad hoe kom je daar nu weer

    > > bij,

    > >

    > > Je gaf het net toch toe?

    >

    > Dat ik zou liegen dat ik niet gezondigd had?

    >

    >

    > >

    > > > jij gelooft niet in zonde dus hebt ook geen

    > > zonde

    > > > besef, jij geloofd ook niet in goed en kwaad,

    > de

    > >

    > > > Bijbel leert ons wat anders, wie zou in dat

    > > licht

    > > > gezien het kwaad bedrijven?

    > >

    > > Nounou wat een boute uitspraken ineens.

    > Natuurlijk

    > > geloof ik wel in goed en kwaad.

    >

    > Zo boud zijn ze niet, het is het new-age

    > gedachtengoed, en jij zegt van jezelf dat je een

    > new-ager bent.

    Da's een tijd geleden dat ik dat van mezelf zei, en ik zei dat vooral omdat ik reincarnatie met christendom wilde verbinden. Daarom noemde ik mezelf ook steeds een new-age christen. Mijn ontwikkeling heeft echter niet stil gestaan.

    >

    > > Alleen heel anders dan jij.

    >

    > Niets is echt kwaad of verkeerd toch? Het

    > positieve klimaat noemen ze het.

    Dat is inderdaad zo. Net zoals veel christenen menen dat er niets zuiver goeds doo mensen gedaan kan worden.

    >

    > > En dat is het probleem met vele fund.

    > christenen.

    > > Dat zwartwitte denken van julie.

    >

    > Inderdaad meer zwart wit dan yin yang.

    >

    > >

    > > >

    > > > > >

    > > > > > >

    > > > > > > >

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > > 21 maar wie de

    > > > > > > > > > waarheid doet, gaat tot het

    > licht,

    > > > > opdat

    > > > > > > van

    > > > > > > > > zijn

    > > > > > > > > > werken blijke, dat zij in God

    > > > verricht

    > > > > > > zijn.

    > > > > > > > > > Johannes 3

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > juist.

    > > > > > > > > Er is een heel nauw verband tussen

    > > > > waarheid

    > > > > > > en

    > > > > > > > > eerlijkheid.

    > > > > > > > > En dat zal dan wel blijken als de

    > > Grote

    > > > > Dag

    > > > > > > > daar

    > > > > > > > > is :)

    > > > > > > >

    > > > > > > > Ja dat zal zeker blijken,

    > rechtvaardig

    > > > zijn

    > > > > > > door,

    > > > > > > > of zelfrechtvaardiging komen dan aan

    > > het

    > > > > > licht.

    > > > > > >

    > > > > > > Bijvoorbeeld je eerlijkheid. over of

    > > Jezus

    > > > > jou

    > > > > > > redt van het zondigen of niet.

    > > > > >

    > > > > > Ja dat heeft Hij al gedaan, maar bij jou

    > > nog

    > > > > niet

    > > > > > heb ik begrepen.

    > > > >

    > > > > zie boven, waar ik je wijs op het kwaad

    > > > > bedrijven.

    > > > > Of bedoel je dat je nooit meer zondigt?

    > > >

    > > > Zondig jij niet?

    > >

    > > Ik zondig nog wel eens. Zeker. Maar ik beweer

    > niet

    > > dat Jezus mij gered heeft van de zonde. Jij

    > > daarentegen zondigt, en TOCH beweer jij dat

    > Jezus

    > > jou gered heeft.

    >

    > Ik beweer het niet alleen ik onderschrijf het ook

    > nog eens.

    Daarmee omschrijf je dus een impliciete leugen.

    Het is net zoiets als: ik heb geen honger meer, maar af en toe eet ik nog wel een beetje.

    Of: ik kan vliegen als een vogel, maar af en toe heb ik nog wel een beetje last van de zwaartekracht.

    >

    > > Ik ben eerlijk. Jij niet. Ik kom tot het licht

    > > door eerlijk te zijn.

    >

    > Eerst zei je nog dat ik eerlijk ben en nu niet

    > meer nu ben jij eerlijk, rare sprongen maak je

    > weer.

    >

    > Jij blijft in het

    > > vroomchristelijke duister door enerzijds toe te

    > > geven dat je nog wel eens zondigt maar er

    > meteen

    > > vroom achteraan te zeggen dat Jezus je gered

    > > heeft.

    >

    > De wandel in het licht

    > 5 En dit is de verkondiging, die wij van Hem

    > gehoord hebben en u verkondigen: God is licht en

    > in Hem is in het geheel geen duisternis. 6 Indien

    > wij zeggen, dat wij gemeenschap met Hem hebben en

    > in de duisternis wandelen, dan liegen wij en doen

    > de waarheid niet; 7 maar indien wij in het licht

    > wandelen, gelijk Hij in het licht is, hebben wij

    > gemeenschap met elkander; en het bloed van Jezus,

    > zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde. 8 Indien

    > wij zeggen, dat wij geen zonde hebben, misleiden

    > wij onszelf en de waarheid is in ons niet. 9

    > Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en

    > rechtvaardig, om ons de zonden te vergeven en ons

    > te reinigen van alle ongerechtigheid. 10 Indien

    > wij zeggen, dat wij niet gezondigd hebben, maken

    > wij Hem tot een leugenaar en zijn woord is in ons

    > niet. 1 Joh. 1

    >

    > Welke duisternis? Die van jou verduisterdende

    > gedachten?

    > > >

    > > > > >

    > > > > > > >

    > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > Vele mensen proberen door goede

    > > > werken

    > > > > de

    > > > > > > > > slechte

    > > > > > > > > > te compenseren, maar dat helpt

    > hen

    > > > > niets.

    > > > > > > > > Anderen

    > > > > > > > > > proberen door religieuze

    > > activiteiten

    > > > > hun

    > > > > > > > ziel

    > > > > > > > > > rein te wassen, wat hen evenmin

    > > lukt.

    > > > > > > > > > "want niemand op aarde is zo

    > > > > rechtvaardig

    > > > > > > dat

    > > > > > > > > hij

    > > > > > > > > > goed doet zonder te zondigen."

    > > (Pred.

    > > > > > 7:20)

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > Juist.

    > > > > > > >

    > > > > > > > Dus geen goede werken uit

    > > > > > zelfrechtvaardiging,

    > > > > > > dat

    > > > > > > > heb je nu wel begrepen.

    > > > > > >

    > > > > > > Nee, geen goede werken om de slechte te

    > > > > > > compenseren. En ook (prediker): niemand

    > > op

    > > > > > aarde

    > > > > > > is volmaakt.

    > > > > >

    > > > > > Nog een keer dan: In dit licht begrijp je

    > > > > > misschien beter dat er maar één

    > > > > rechtvaardiging

    > > > > > voor de mens kan bestaan: niet zoiets als

    > > een

    > > > > > zelfrechtvaardiging, maar alleen

    > > > > rechtvaardiging

    > > > > > door Jezus Christus, de Rechtvaardige.

    > > Alleen

    > > > > de

    > > > > > Zoon des mensen, Jezus Christus heeft

    > macht

    > > > op

    > > > > > aarde om zonden te vergeven (Mat. 9:6).

    > > Omdat

    > > > > Hij

    > > > > > als Zoon van God, als Rechtvaardige en

    > > > > Zondeloze,

    > > > > > die niet uit het zaad van Adam, maar uit

    > de

    > > > > > heilige Geest van God mens is geworden,

    > kan

    > > > Hij

    > > > > > alle zonden van de mensen op zich nemen.

    > En

    > > > zo

    > > > > ons

    > > > > > rechtvaardigen en als volmaakt staan voor

    > > > God.

    > > > > >

    > > > > > 16 Want alzo lief heeft God de wereld

    > > gehad,

    > > > > dat

    > > > > > Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft,

    > > > opdat

    > > > > een

    > > > > > ieder, die in Hem gelooft, niet verloren

    > > ga,

    > > > > maar

    > > > > > eeuwig leven hebbe. 17 Want God heeft

    > zijn

    > > > Zoon

    > > > > > niet in de wereld gezonden, opdat Hij de

    > > > wereld

    > > > > > veroordele, maar opdat de wereld door Hem

    > > > > behouden

    > > > > > worde. 18 Wie in Hem gelooft, wordt niet

    > > > > > veroordeeld; wie niet gelooft, is reeds

    > > > > > veroordeeld, omdat hij niet heeft geloofd

    > > in

    > > > de

    > > > > > naam van de eniggeboren Zoon van God.

    > Joh.

    > > 3

    > > >

    > > > Nogmaals: Probeer je nu jezelf te

    > > rechtvaardigen?

    > >

    > > Daar gaat het niet om.

    >

    > Ik ben eerlijk. Jij niet. Ik kom tot het licht

    > door eerlijk te zijn.

    >

    > Gezien deze quote van jou (en de rest van je

    > betoog erachteraan) bewijs je weer het tegendeel,

    > zelfrechtvaardiigng, toch?

  • LeSage

    Ellen-Josee Schreef:

    ——————————————————-

    > Ik zondig nog wel eens. Zeker. Maar ik beweer niet

    > dat Jezus mij gered heeft van de zonde. Jij

    > daarentegen zondigt, en TOCH beweer jij dat Jezus

    > jou gered heeft.

    > Ik ben eerlijk. Jij niet. Ik kom tot het licht

    > door eerlijk te zijn. Jij blijft in het

    > vroomchristelijke duister door enerzijds toe te

    > geven dat je nog wel eens zondigt maar er meteen

    > vroom achteraan te zeggen dat Jezus je gered

    > heeft. Aldus Le Sage

    >

    > Samuel heeft gelijk, maar misschien heb je meer

    > uitleg nodig dan een simpel 'Jezus heeft mij

    > gered'

    >

    > Jezus heeft Samuel gered door voor Samuel de straf

    > te dragen aan het kruis. Vanwege zijn geloof

    > daarin kan Samuel zijn zonden onder het bloed van

    > de Here Jezus brengen. Als God nu naar Samuel

    > kijkt, dan ziet hij Jezus die in Samuels plaats is

    > gaan staan. Dus i.p.v. Samuel ziet God Jezus.

    >

    Dat is niet de visie van Jezus.

    Hier lees je de visie van Jezus:

    Johannes 8

    34 Jezus antwoordde hun: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, een ieder, die de zonde doet, is een slaaf der zonde. 35 En de slaaf blijft niet eeuwig in het huis, de zoon blijft er eeuwig. 36 Wanneer dan de Zoon u vrijgemaakt heeft, zult gij werkelijk vrij zijn.

    Als je de zonde doet, ben je een slaaf van de zonde. Als het zoiets was: ja ik mag zondigen, want daarna mag ik vergeving vragen en dan ziet God mij in Christus aan, dan zou je -om het in de stijl van Jezus te zeggen- 2 heren dienen. Maar zo is het dus niet. Je kan niet tegelijkertijd bevrijd zijn en maar doorzondigen - Jezus laat dat hier heel duidelijk zien.

    De 2-heren antithese komt bij jezus ook hier duidelijk terug:

    Lucas 16:13

    Geen enkele knecht kan twee heren dienen: hij zal de eerste haten en de tweede liefhebben, of hij zal juist toegewijd zijn aan de ene en de andere verachten. Jullie kunnen niet God dienen én de mammon.

    En wat dacht je van Paulus in Romeinen 6

    15 Betekent dit nu dat we vrijuit mogen zondigen omdat we niet onder de wet staan, maar onder de genade leven? Absoluut niet. 16 Wanneer u zich als slaaf in iemands dienst stelt, weet u toch dat u hem moet gehoorzamen? Wanneer u de zonde dient, leidt dat tot de dood; wanneer u God gehoorzaamt, leidt dat tot vrijspraak. 17 Maar God zij gedankt: u was slaven van de zonde, maar nu gehoorzaamt u van ganser harte de leer waaraan u zich hebt toevertrouwd, 18 en bevrijd van de zonde hebt u zich in dienst gesteld van de gerechtigheid. 19 Ik druk me zo gewoon mogelijk uit, omdat het anders uw begrip te boven gaat. Zoals u zich ooit in dienst stelde van zedeloosheid en onrecht om een wetteloos leven te leiden, zo stelt u zich nu in dienst van de gerechtigheid om heilig te leven. 20 Toen u nog slaven van de zonde was, was u niet gebonden aan de gerechtigheid. 21 Wat hebt u daarmee geoogst? Dingen waarvoor u zich nu schaamt, want ze leiden tot de dood. 22 Maar nu, bevrijd van de zonde en in dienst van God, oogst u toewijding aan hem en zelfs het eeuwige leven. 23 Het loon van de zonde is de dood, maar het geschenk van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Heer.

    Vers 16 werkt het karakter van het niet kunnen dienen van 2 heren tegelijkertijd (zie boven bij de woorden van jezus) uit. Je bent bevrijd van het één, en kunt je dus in dienst stellen van de ander. Heel duidelijk stelt Paulus dat er geen dubbelheid mogelijk is.

    Wie zegt dat hij een christen is, en bevrijd is van de zonde, liegt dus. Hij kan hooguit zeggen dat hij zijn best doet om niet meer te zondigen, en hunkert naar de bevrijding van het zondigen. Zo'n erkenning is nodig in je geestelijke groei omdat niets je geestelijke groei zozeer tegenhoudt dan de gedachte dat je bevrijdt bent, terwijl je voortdurend ligt te spartelen in de modder.

    Daarom benadruk ik ook steeds het grote belang van de eerlijkheid.

    Ik denk zelfs dat eerlijkheid voor velen op dit wordt veel belangrijker is dan geloof.

    > Als God naar jou kijkt dan ziet God Le Sage samen

    > met de werken die je hebt gedaan en niet te

    > vergeten de woorden die je gesproken hebt op je

    > eigen gezag.

    > Hij ziet o.a. dat je opstandig was en dat je hebt

    > gezegd: “God is een boze God”.

    God, op de gebruikelijke christelijke manier gedefinieerd als een soort van Supermens, van wie je mag liegen en bedriegen als je je maar op tijd achter Christus komt verschuilen, bestaat niet.

  • LeSage

    Vergeving is wat anders dan redding.

    Als ik geld steel dan kan de bestolene mij vergeven. maar dat wil niet zeggen dat ik uit de macht van het stelen ben gered. Voor 'hetzelfde geld (sic) kan ik het even later wéér doen omdat ik bijv. pathologisch steel.

  • samuel

    LeSage Schreef:

    ——————————————————-

    > samuel Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > LeSage Schreef:

    > >

    > ————————————————–

    >

    > > —–

    > > > samuel Schreef:

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > > —–

    > > > > LeSage Schreef:

    > > > >

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > >

    > > > > —–

    > > > > > samuel Schreef:

    > > > > >

    > > > >

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > >

    > > > >

    > > > > > —–

    > > > > > > LeSage Schreef:

    > > > > > >

    > > > > >

    > > > >

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > >

    > > > >

    > > > > >

    > > > > > > —–

    > > > > > > > samuel Schreef:

    > > > > > > >

    > > > > > >

    > > > > >

    > > > >

    > > >

    > >

    > ————————————————–

    >

    > >

    > > >

    > > > >

    > > > > >

    > > > > > >

    > > > > > > > —–

    > > > > > > > > LeSage Schreef:

    > > > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > > > Openbaring 20

    > > > > > > > > > > > 12 Ik zag de doden, jong en

    > > oud,

    > > > > voor

    > > > > > > de

    > > > > > > > > > troon

    > > > > > > > > > > > staan. Er werden boeken

    > > geopend.

    > > > > Toen

    > > > > > > > werd

    > > > > > > > > er

    > > > > > > > > > > nog

    > > > > > > > > > > > een geopend: het boek van het

    > > > > leven.

    > > > > > De

    > > > > > > > > doden

    > > > > > > > > > > > werden op grond van wat in de

    > > > > boeken

    > > > > > > > stond

    > > > > > > > > > > > geoordeeld naar hun daden. 13

    > > De

    > > > > zee

    > > > > > > > stond

    > > > > > > > > de

    > > > > > > > > > > > doden die ze in zich had af,

    > en

    > > > ook

    > > > > > de

    > > > > > > > dood

    > > > > > > > > > en

    > > > > > > > > > > het

    > > > > > > > > > > > dodenrijk stonden hun doden

    > af.

    > > > En

    > > > > > > > iedereen

    > > > > > > > > > > werd

    > > > > > > > > > > > geoordeeld naar zijn daden.

    > > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > > Het gaat er om welke werken,

    > > werken

    > > > > van

    > > > > > > > > > > ongelovigen dus van mensen die

    > > niet

    > > > > in

    > > > > > > > Jezus

    > > > > > > > > > > Christus geloven als hun

    > > verlosser

    > > > en

    > > > > > in

    > > > > > > > God

    > > > > > > > > de

    > > > > > > > > > > Vader,

    > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > Dat klopt. Het gaat over allen.

    > Ook

    > > > > > > > atheisten.

    > > > > > > > > Ook

    > > > > > > > > > gelovigen.

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > En waarin deze verricht zijn in God

    > > of

    > > > > > niet.

    > > > > > > >

    > > > > > > > Nee dat staat er niet bij.

    > > > > > >

    > > > > > > Dat staat er wel: Joh. 3:21

    > > > > >

    > > > > > volgens mij is er tussen Openbaring 20 en

    > > > joh.

    > > > > 3

    > > > > > een verschil van plm 40

    > bijbelhoofdstukken

    > > > > > verdeeld over de overgrote meerderheid

    > van

    > > de

    > > > > > NT-bijbelboeken, en dan durf jij te

    > beweren

    > > > dat

    > > > > > het er bij staat??

    > > > > > Je mag niet liegen Samuel.

    > > > >

    > > > > Ik lieg niet, maar daarintegen leg jij een

    > > > valse

    > > > > getuigenis af.

    > > >

    > > > Het staat er gewoon niet bij Samuel. Het

    > staat

    > > > zo'n 40 hoofdstukken vererop!!

    > > >

    > > > > Overigens het is tot en met Openbaring 22.

    > > >

    > > > 20. Vanaf vers 11

    > > > Lees het nog maar even na.

    > >

    > > Wat wil je nu niet begrijpen aan vers 21 uit

    > > Johannes 3, gezien je referentie naar

    > Openbaring

    > > 20 vers 11?

    >

    > Ik begrijp een hoop. Misschien wel meer dan je

    > denkt, maar niet dat je kunt zeggen dat iets 'er

    > bij' staat, als het de halve bijbel verderop is.

    In welk licht begrijp je het niet?

    > >

    > >

    > > >

    > > > >

    > > > >

    > > > > > >

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > > doen dus geen werken uit geloof

    > > dus

    > > > > > zijn

    > > > > > > > > > > deze werken ook niet in God

    > > > > verricht.

    > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > Dat staat er niet.

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > Dat kan je toch lezen dat staat er

    > > wel.

    > > > > > > >

    > > > > > > > Ik kan het helaas niet lezen.

    > > > > > > > Kun jij die zin knippen en plakken?

    > > > > > >

    > > > > > > 21 maar wie de waarheid doet, gaat tot

    > > het

    > > > > > licht,

    > > > > > > opdat van zijn werken blijke, dat zij

    > in

    > > > God

    > > > > > > verricht zijn.

    > > > > > >

    > > > > > Zie boven.

    > > > > >

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > > 19 Dit is het oordeel, dat het

    > > > licht

    > > > > in

    > > > > > > de

    > > > > > > > > > wereld

    > > > > > > > > > > gekomen is en de mensen de

    > > > duisternis

    > > > > > > > liever

    > > > > > > > > > gehad

    > > > > > > > > > > hebben dan het licht, want hun

    > > > werken

    > > > > > > waren

    > > > > > > > > > boos.

    > > > > > > > > > > 20 Want een ieder, die kwaad

    > > > > bedrijft,

    > > > > > > haat

    > > > > > > > > het

    > > > > > > > > > > licht, en gaat niet tot het

    > > licht,

    > > > > > opdat

    > > > > > > > zijn

    > > > > > > > > > > werken niet aan de dag komen;

    > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > Zondig jij nog wel eens, Samuel?

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > Probeer je nu jezelf te

    > > rechtvaardigen?

    > > >

    > > > > > > > >

    > > > > > > Nogmaals: Probeer je nu jezelf te

    > > > > > rechtvaardigen?

    > > > > > >

    > > > > > > > > Ik zou liegen als ik in nee zou

    > > zeggen.

    > > > > > > >

    > > > > > > > Dank voor je eerlijkheid.

    > > > > > > > Volgens de tekst haat je het licht,

    > en

    > > ga

    > > > > je

    > > > > > > dus

    > > > > > > > niet tot het licht opdat….etc.

    > > > > > >

    > > > > > > Oh waarom zou ik het licht moeten haten?

    >

    > > > > >

    > > > > > Omdat je het kwaad bedrijft.

    > > > > > Weliswaar kun je dan tot Jezus gaan en

    > > > > vergeving

    > > > > > vragen zodat je in Christus weer door God

    > > > wordt

    > > > > > aangenomen, maar het neemt niet weg dat

    > jij

    > > > het

    > > > > > kwaad bedrijft.

    > > > >

    > > > > Ik bedrijf geen kwaad hoe kom je daar nu

    > weer

    > > > bij,

    > > >

    > > > Je gaf het net toch toe?

    > >

    > > Dat ik zou liegen dat ik niet gezondigd had?

    > >

    > >

    > > >

    > > > > jij gelooft niet in zonde dus hebt ook geen

    > > > zonde

    > > > > besef, jij geloofd ook niet in goed en

    > kwaad,

    > > de

    > > >

    > > > > Bijbel leert ons wat anders, wie zou in dat

    > > > licht

    > > > > gezien het kwaad bedrijven?

    > > >

    > > > Nounou wat een boute uitspraken ineens.

    > > Natuurlijk

    > > > geloof ik wel in goed en kwaad.

    > >

    > > Zo boud zijn ze niet, het is het new-age

    > > gedachtengoed, en jij zegt van jezelf dat je

    > een

    > > new-ager bent.

    >

    > Da's een tijd geleden dat ik dat van mezelf zei,

    > en ik zei dat vooral omdat ik reincarnatie met

    > christendom wilde verbinden. Daarom noemde ik

    > mezelf ook steeds een new-age christen. Mijn

    > ontwikkeling heeft echter niet stil gestaan.

    Een new-age christen bestaat ook niet, je bent christen of een new-ager, en je ontwikkeling heeft inderdaad niet stilgestaan, je bent mi achteruitgegaan, verder afgedwaald zou je het kunnen noemen.

    > >

    > > > Alleen heel anders dan jij.

    > >

    > > Niets is echt kwaad of verkeerd toch? Het

    > > positieve klimaat noemen ze het.

    >

    > Dat is inderdaad zo. Net zoals veel christenen

    > menen dat er niets zuiver goeds doo mensen gedaan

    > kan worden.

    > >

    > > > En dat is het probleem met vele fund.

    > > christenen.

    > > > Dat zwartwitte denken van julie.

    > >

    > > Inderdaad meer zwart wit dan yin yang.

    > >

    > > >

    > > > >

    > > > > > >

    > > > > > > >

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > > 21 maar wie de

    > > > > > > > > > > waarheid doet, gaat tot het

    > > licht,

    > > > > > opdat

    > > > > > > > van

    > > > > > > > > > zijn

    > > > > > > > > > > werken blijke, dat zij in God

    > > > > verricht

    > > > > > > > zijn.

    > > > > > > > > > > Johannes 3

    > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > juist.

    > > > > > > > > > Er is een heel nauw verband

    > tussen

    > > > > > waarheid

    > > > > > > > en

    > > > > > > > > > eerlijkheid.

    > > > > > > > > > En dat zal dan wel blijken als de

    > > > Grote

    > > > > > Dag

    > > > > > > > > daar

    > > > > > > > > > is :)

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > Ja dat zal zeker blijken,

    > > rechtvaardig

    > > > > zijn

    > > > > > > > door,

    > > > > > > > > of zelfrechtvaardiging komen dan

    > aan

    > > > het

    > > > > > > licht.

    > > > > > > >

    > > > > > > > Bijvoorbeeld je eerlijkheid. over of

    > > > Jezus

    > > > > > jou

    > > > > > > > redt van het zondigen of niet.

    > > > > > >

    > > > > > > Ja dat heeft Hij al gedaan, maar bij

    > jou

    > > > nog

    > > > > > niet

    > > > > > > heb ik begrepen.

    > > > > >

    > > > > > zie boven, waar ik je wijs op het kwaad

    > > > > > bedrijven.

    > > > > > Of bedoel je dat je nooit meer zondigt?

    > > > >

    > > > > Zondig jij niet?

    > > >

    > > > Ik zondig nog wel eens. Zeker. Maar ik beweer

    > > niet

    > > > dat Jezus mij gered heeft van de zonde. Jij

    > > > daarentegen zondigt, en TOCH beweer jij dat

    > > Jezus

    > > > jou gered heeft.

    > >

    > > Ik beweer het niet alleen ik onderschrijf het

    > ook

    > > nog eens.

    >

    > Daarmee omschrijf je dus een impliciete leugen.

    > Het is net zoiets als: ik heb geen honger meer,

    > maar af en toe eet ik nog wel een beetje.

    > Of: ik kan vliegen als een vogel, maar af en toe

    > heb ik nog wel een beetje last van de

    > zwaartekracht.

    Nee jij maakt er een leugen van, en noemt het dan een impliciete leugen.

    >

    > >

    > > > Ik ben eerlijk. Jij niet. Ik kom tot het

    > licht

    > > > door eerlijk te zijn.

    > >

    > > Eerst zei je nog dat ik eerlijk ben en nu niet

    > > meer nu ben jij eerlijk, rare sprongen maak je

    > > weer.

    > >

    > > Jij blijft in het

    > > > vroomchristelijke duister door enerzijds toe

    > te

    > > > geven dat je nog wel eens zondigt maar er

    > > meteen

    > > > vroom achteraan te zeggen dat Jezus je gered

    > > > heeft.

    > >

    > > De wandel in het licht

    > > 5 En dit is de verkondiging, die wij van Hem

    > > gehoord hebben en u verkondigen: God is licht

    > en

    > > in Hem is in het geheel geen duisternis. 6

    > Indien

    > > wij zeggen, dat wij gemeenschap met Hem hebben

    > en

    > > in de duisternis wandelen, dan liegen wij en

    > doen

    > > de waarheid niet; 7 maar indien wij in het

    > licht

    > > wandelen, gelijk Hij in het licht is, hebben

    > wij

    > > gemeenschap met elkander; en het bloed van

    > Jezus,

    > > zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde. 8 Indien

    > > wij zeggen, dat wij geen zonde hebben,

    > misleiden

    > > wij onszelf en de waarheid is in ons niet. 9

    > > Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw

    > en

    > > rechtvaardig, om ons de zonden te vergeven en

    > ons

    > > te reinigen van alle ongerechtigheid. 10 Indien

    > > wij zeggen, dat wij niet gezondigd hebben,

    > maken

    > > wij Hem tot een leugenaar en zijn woord is in

    > ons

    > > niet. 1 Joh. 1

    > >

    > > Welke duisternis? Die van jou verduisterdende

    > > gedachten?

    > > > >

    > > > > > >

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > > Vele mensen proberen door goede

    > > > > werken

    > > > > > de

    > > > > > > > > > slechte

    > > > > > > > > > > te compenseren, maar dat helpt

    > > hen

    > > > > > niets.

    > > > > > > > > > Anderen

    > > > > > > > > > > proberen door religieuze

    > > > activiteiten

    > > > > > hun

    > > > > > > > > ziel

    > > > > > > > > > > rein te wassen, wat hen evenmin

    > > > lukt.

    > > > > > > > > > > "want niemand op aarde is zo

    > > > > > rechtvaardig

    > > > > > > > dat

    > > > > > > > > > hij

    > > > > > > > > > > goed doet zonder te zondigen."

    > > > (Pred.

    > > > > > > 7:20)

    > > > > > > > > >

    > > > > > > > > > Juist.

    > > > > > > > >

    > > > > > > > > Dus geen goede werken uit

    > > > > > > zelfrechtvaardiging,

    > > > > > > > dat

    > > > > > > > > heb je nu wel begrepen.

    > > > > > > >

    > > > > > > > Nee, geen goede werken om de slechte

    > te

    > > > > > > > compenseren. En ook (prediker):

    > niemand

    > > > op

    > > > > > > aarde

    > > > > > > > is volmaakt.

    > > > > > >

    > > > > > > Nog een keer dan: In dit licht begrijp

    > je

    > > > > > > misschien beter dat er maar één

    > > > > > rechtvaardiging

    > > > > > > voor de mens kan bestaan: niet zoiets

    > als

    > > > een

    > > > > > > zelfrechtvaardiging, maar alleen

    > > > > > rechtvaardiging

    > > > > > > door Jezus Christus, de Rechtvaardige.

    > > > Alleen

    > > > > > de

    > > > > > > Zoon des mensen, Jezus Christus heeft

    > > macht

    > > > > op

    > > > > > > aarde om zonden te vergeven (Mat. 9:6).

    > > > Omdat

    > > > > > Hij

    > > > > > > als Zoon van God, als Rechtvaardige en

    > > > > > Zondeloze,

    > > > > > > die niet uit het zaad van Adam, maar

    > uit

    > > de

    > > > > > > heilige Geest van God mens is geworden,

    > > kan

    > > > > Hij

    > > > > > > alle zonden van de mensen op zich

    > nemen.

    > > En

    > > > > zo

    > > > > > ons

    > > > > > > rechtvaardigen en als volmaakt staan

    > voor

    > > > > God.

    > > > > > >

    > > > > > > 16 Want alzo lief heeft God de wereld

    > > > gehad,

    > > > > > dat

    > > > > > > Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven

    > heeft,

    > > > > opdat

    > > > > > een

    > > > > > > ieder, die in Hem gelooft, niet

    > verloren

    > > > ga,

    > > > > > maar

    > > > > > > eeuwig leven hebbe. 17 Want God heeft

    > > zijn

    > > > > Zoon

    > > > > > > niet in de wereld gezonden, opdat Hij

    > de

    > > > > wereld

    > > > > > > veroordele, maar opdat de wereld door

    > Hem

    > > > > > behouden

    > > > > > > worde. 18 Wie in Hem gelooft, wordt

    > niet

    > > > > > > veroordeeld; wie niet gelooft, is reeds

    > > > > > > veroordeeld, omdat hij niet heeft

    > geloofd

    > > > in

    > > > > de

    > > > > > > naam van de eniggeboren Zoon van God.

    > > Joh.

    > > > 3

    > > > >

    > > > > Nogmaals: Probeer je nu jezelf te

    > > > rechtvaardigen?

    > >

    >Daar gaat het niet om.

    >Ik ben eerlijk. Jij niet. Ik kom tot het licht door eerlijk te zijn.

    Gezien deze quote van jou (en de rest van je betoog erachteraan) bewijs je weer het tegendeel, zelfrechtvaardiigng, toch?

  • LeSage

    perihelium Schreef:

    ——————————————————-

    > LeSage Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > wanneer heb ik voor het laatst gespot?

    >

    >

    > "Het bijbelprikbord is voor diegenen die positief

    > staan tegenover de bijbel en vanuit hun geloof

    > over de bijbel willen discussiëren."

    >

    Gelukkig is het de webmaster die hierover gaat.

    Overigens is het geen antwoord op mijn vraag: wanneer heb ik voor het laatst gespot?

    Ik vat ‘spotten’ op als het bewust belachelijk maken van een andermans idee.

    >

    > >

    > > En wanneer ben jij zo eerlijk om te erkennen

    > dat

    > > je een zondaar bent die telkens weer zondigt,

    > en

    > > dus nog verre van het zondigen gered is?

    >

    > Ik ben gered van de consequenties van de zonde en

    > om niet te zondigen moet ik bij Jezus blijven. Dat

    > is wat ik wil maar helaas niet altijd doe. Maar ik

    > mag altijd terugkomen en het is met vallen en

    > opstaan. In Christus vergeven van al mijn zonden

    eindelijk een beetje eerlijkheid van je, Peri. Eindelijk.

    Dank daarvoor.

    Rest me nog de vraag hoe lang jij denkt door te gaan met het kunnen dienen van 2 heren. Zie ook mijn antwoord aan Ellen.

    > en daarbij, het is de heilige Geest die bewust

    > maakt van zonde en niet een medeprikker die verder

    > niet de moeite neemt om je op persoonlijk vlak te

    > kennen en je alleen maar op je geloof aanvalt.

    Ik heb nooit gepretendeerd je bewust te maken van zonde. Ik wil slechts de eerlijkheid in jou bevorderen.

    Ook heb ik er geen behoefte aan iemand op persoonlijk vlak te kennen; dat leidt de aandacht maar af van waarom het gaat.

  • LeSage

    Als jij eerlijk bent door het belijden van je zonden, is dat dan zelfrechtvaardiging?

    Zo is als ik mezelf eerlijk noem dat ook geen zelfrechtvaardiging.

    Als ik mezelf eerlijk noem bedoel ik daar niet mee dat ik nou zo'n goeie jongen zou zijn. Ik bedoel er onder andere slechts mee dat ik dingen accepteer zoals ze zijn, en mezelf zoals ik ben.

  • samuel

    LeSage Schreef:

    ——————————————————-

    > Als jij eerlijk bent door het belijden van je

    > zonden, is dat dan zelfrechtvaardiging?

    Nee door als gelovige het belijden van zonde aan God, wordt je rechtvaardig door het bloed van Jezus dat vergoten is ter vergeving van zonden.

    > Zo is als ik mezelf eerlijk noem dat ook geen

    > zelfrechtvaardiging.

    Ja dat doe je wel “ik ben eerlijk daarom ga ik naar het licht” nee niet door eerlijkheid ben je of wordt je rechtvaardig, geen werk van jezelf kan je rechtvaardigen.

    Dus zelfrechtvaardiging.

    > Als ik mezelf eerlijk noem bedoel ik daar niet mee

    > dat ik nou zo'n goeie jongen zou zijn. Ik bedoel

    > er onder andere slechts mee dat ik dingen

    > accepteer zoals ze zijn, en mezelf zoals ik ben.

    Het zal je niet rechtvaardig maken, dat zal je dan ook moeten accepteren.

  • LeSage

    samuel Schreef:

    ——————————————————-

    > LeSage Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > Als jij eerlijk bent door het belijden van je

    > > zonden, is dat dan zelfrechtvaardiging?

    >

    > Nee door als gelovige het belijden van zonde aan

    > God, wordt je rechtvaardig door het bloed van

    > Jezus dat vergoten is ter vergeving van zonden.

    >

    > > Zo is als ik mezelf eerlijk noem dat ook geen

    > > zelfrechtvaardiging.

    >

    > Ja dat doe je wel "ik ben eerlijk daarom ga ik

    > naar het licht" nee niet door eerlijkheid ben je

    > of wordt je rechtvaardig, geen werk van jezelf kan

    > je rechtvaardigen.

    > Dus zelfrechtvaardiging.

    als ik iets gestolen heb en ik geef dat toe, dan is dat nog geen zelfrechtvaardiging.

    >

    > > Als ik mezelf eerlijk noem bedoel ik daar niet

    > mee

    > > dat ik nou zo'n goeie jongen zou zijn. Ik

    > bedoel

    > > er onder andere slechts mee dat ik dingen

    > > accepteer zoals ze zijn, en mezelf zoals ik

    > ben.

    >

    > Het zal je niet rechtvaardig maken, dat zal je dan

    > ook moeten accepteren.

    dat klopt.

  • samuel

    LeSage Schreef:

    ——————————————————-

    > samuel Schreef:

    > ————————————————–

    > —–

    > > LeSage Schreef:

    > >

    > ————————————————–

    >

    > > —–

    > > > Als jij eerlijk bent door het belijden van je

    > > > zonden, is dat dan zelfrechtvaardiging?

    > >

    > > Nee door als gelovige het belijden van zonde

    > aan

    > > God, wordt je rechtvaardig door het bloed van

    > > Jezus dat vergoten is ter vergeving van zonden.

    > >

    > > > Zo is als ik mezelf eerlijk noem dat ook geen

    > > > zelfrechtvaardiging.

    > >

    > > Ja dat doe je wel "ik ben eerlijk daarom ga ik

    > > naar het licht" nee niet door eerlijkheid ben

    > je

    > > of wordt je rechtvaardig, geen werk van jezelf

    > kan

    > > je rechtvaardigen.

    > > Dus zelfrechtvaardiging.

    >

    > als ik iets gestolen heb en ik geef dat toe, dan

    > is dat nog geen zelfrechtvaardiging.

    Nee zeker niet, maar als je iets gestolen hebt en je geeft dat toe, beken je schuld, dat maakt je niet rechtvaardig, en ook niet een smoes om je daad te rechtvaardigen, maakt je rechtvaardig!

    > >

    > > > Als ik mezelf eerlijk noem bedoel ik daar

    > niet

    > > mee

    > > > dat ik nou zo'n goeie jongen zou zijn. Ik

    > > bedoel

    > > > er onder andere slechts mee dat ik dingen

    > > > accepteer zoals ze zijn, en mezelf zoals ik

    > > ben.

    > >

    > > Het zal je niet rechtvaardig maken, dat zal je

    > dan

    > > ook moeten accepteren.

    >

    > dat klopt.