Frans Schreef:
——————————————————-
> LeSage Schreef:
> ————————————————–
> —–
>
> > In het OT was de vergeving ook om niet. Ps 103
> is slechts een voorbeeld van de vele plaatsen
> waarin God duidelijk maakt dat slechts berouw
> nodig is om vergeven te worden.
>
> Vergeving als persoon, als individu ja zeker. Als
> geheel volk denk ik niet, vandaar die offers. Is
> mijn mening, pin me niet vast daarvoor, ik luister
> en leer ook.
In de beroemde rede eind Deuteronomium waarin Israel als volk voor de keus wordt gesteld om de ene richting (gehoorzaamheid aan God) dan wel de andere richting (ongehoorzaamheid) op te gaan, gaat het om wat een volk doet. Een volk kan zich ook bekeren. Zie bv wat er gebeurde onder Elia en Achab, waar de bekering (en overigens de afslchting van de baalspriesters) ertoe leidde dat een periode van droogte en hongersnood werd afgesloten.
Denk ook aan de Nineve-ers ten tijde van Jona die zich als volk bekeerden (tot misnoegen van de profeet).
En lees bv Klaagliederen er nog eens op na dat nu juist oproept om zich als volk te bekeren.
>
>
> ik vrees dat je wat te snel conclusies trekt, of
> ik begrijp je verkeerd, dat kan ook natuurlijk.
>
>
> > Misschien te snel, maar wat konkludeer je dan
> uit die tekst?
>
> Zo wat ik net zei, dat is voor zover ik het zie
> ook het antwoord. Zijn we persoonlijk schuldig dan
> is er vergeving, collectief draaien we als volk
> steeds doller, dat heeft wel gevolgen.