Doorzoek het forum
Zoeken met Startpagina
Startpagina Thema's
perihelium
thomas Schreef:
——————————————————-
> Maar jij wat bedoelen deze interpretatie met
> schrijven ik zeg?
Mijn bedoeling met mijn antwoord op jouw vraag? Jammer voor je dat je nooit vrede hebt met een antwoord.
Dit forum staat op alleen-lezen. Je kan hier informatie zoeken en oude berichten terugvinden, maar geen nieuwe berichten plaatsen.
Meer informatie op bijbel.startpagina.nl
De kanttekening van de SV schrijft dit over het alreeds geschieden van de opstanding;
Dat is, dat er dan geen opstanding des vleesches zal wezen, en dat al wat de Schrift zegt van de opstanding, verstaan moet worden van de geestelijke opstanding der zielen uit den dood der zonden.
Wat wordt er nu bedoeld?
Staat er wat er met opstanding bedoeld wordt, of staat er, dat wat de misleiders beweren dat met opstanding bedoeld wordt.
Want wat staat er op uit de dood? Vleesch?
thomas Schreef:
——————————————————-
> Mooie reactie Majorie.
>
> > Wat wordt hier nu eigenlijk bedoeld, als het
> hele
> > NT het heeft over de Heer die opgestaan is uit
> de
> > dood? Mag men niet beweren dat Hij is
> opgestaan,
> > of hoe zit dat?
> >
> > Dat is ongeveer vraag 1.
>
> Alleen bij Jezus heeft de opstanding
> plaatsgevonden. Reeds voor Zijn dood aan het
> kruis.
> De opstanding van de mens laat echter op zich
> wachten. Dat is nog niet geschied.
>
>
> Zo is het dan ook; de opstanding van de Mens, is
> wat zich uiteindelijk voordoet; de Geest-Mens, de
> Christus die uit de dood opstaat.
Zo denk ik er ook over. Zie ook wat Jezus zegt in Joh. 17
3 Dit nu is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus, die Gij gezonden hebt
Dit duidt dus niet op een plekje in de hemel of het kennen van God na onze fysieke dood.
En dan een eindje verderop
20 En Ik bid niet alleen voor dezen, maar ook voor hen, die door hun woord in Mij geloven,
21 opdat zij allen één zijn, gelijk Gij, Vader, in Mij en Ik in U, dat ook zij in Ons zijn; opdat de wereld gelove, dat Gij Mij gezonden hebt.
22 En de heerlijkheid, die Gij Mij gegeven hebt, heb Ik hun gegeven, opdat zij één zijn, gelijk Wij één zijn:
23 Ik in hen en Gij in Mij, dat zij volmaakt zijn tot één, opdat de wereld erkenne, dat Gij Mij gezonden hebt, en dat Gij hen liefgehad hebt, gelijk Gij Mij liefgehad hebt.
24 Vader, hetgeen Gij Mij gegeven hebt – Ik wil, dat, waar Ik ben, ook zij bij Mij zijn, om mijn heerlijkheid te aanschouwen, die Gij Mij gegeven hebt, want Gij hebt Mij liefgehad vóór de grondlegging der wereld.
25 Rechtvaardige Vader, de wereld kent U niet, maar Ik ken U, en dezen weten, dat Gij Mij gezonden hebt;
26 en Ik heb hun uw naam bekend gemaakt en Ik zal hem bekend maken, opdat de liefde, waarmede Gij Mij liefgehad hebt, in hen zij en Ik in hen.
Zoals je ziet staat er vaak “opdat” . “Opdat” betekent “met de bedoeling” of “in de hoop dat” .
De opstanding is dus nog niet gebeurd.
De ware opstanding vindt plaats als de mens God kent (zie vers 3). En één met God is. Net zoals Jezus in vers 22 zegt één met God te zijn. Dan is men overgegaan vanuit de dood in het leven. (Zie hieronder)
Joh. 5
24 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, wie mijn woord hoort en Hem gelooft, die Mij gezonden heeft, heeft eeuwig leven en komt niet in het oordeel, want hij is overgegaan uit de dood in het leven
Er staat hier ook “heeft” eeuwig leven en niet “krijgt” . (voor later in de hemel)
> Wat dat betreft is vers 18 wel helder, en is een
> zuivere aanslag op het dogma dat dit al geschied
> zou zijn (in hen die dit prediken over zichzelf).
> Door de opstanding als een eenmalige gebeurtenis
> te prediken, onthoud men de mens zijn doel om met
> en door Christus de Al-verzoening te volbrengen.
Dat ben ik met je eens.
> En logisch, dat het stilzwijgen hierover getuigt
> van de onwetendheid of het niet willen zien van
> wat de mens is in zijn diepste wezen.
Men volgt toch vaak voorgangers, pastoors, podiummannen etc. Het ligt vaak in hapklare brokjes klaar en men gelooft graag wat een ander zegt. En die ander zegt ook hoe de bijbel geinterpreteerd moet worden.
Wat de mens in diepste wezen is, daar heeft men het niet over.
(Hoewel er toch in de bijbel staat dat de mens geschapen is naar het evenbeeld van God, maar daar heeft men het zelden over)
thomas Schreef:
——————————————————-
> De kanttekening van de SV schrijft dit over het
> alreeds geschieden van de opstanding;
>
> Dat is, dat er dan geen opstanding des vleesches
> zal wezen, en dat al wat de Schrift zegt van de
> opstanding, verstaan moet worden van de
> geestelijke opstanding der zielen uit den dood der
> zonden.
>
>
> Wat wordt er nu bedoeld?
>
> Staat er wat er met opstanding bedoeld wordt, of
> staat er, dat wat de misleiders beweren dat met
> opstanding bedoeld wordt.
>
> Want wat staat er op uit de dood? Vleesch?
De waarheid van het christendom is gebaseerd op Christus’ lichamelijke opstanding.
Of Christus opstanding in het lichaam?
Want daar gaat het nu juist om; is dat een éénmalig gebeuren geweest bij één Mens, en moeten we dat geloven als redding van óns lichaam? Dus wat het christendom ons wijs wil maken; alleen in Jezus die 2000 jaar geleden geleefd heeft.
Of, is het een gebeuren dat ook in ons lichaam kan plaatsvinden, door en vanuit het geloof. 1 Kor.15
En dan vind ik de reactie van Majorie ook helder hierin; http://bijbel.startpagina.nl/prikbord/14608079/14610057/re-bekeren-en-opstaan#msg-14610057
http://www.youtube.com/watch?v=GivyREbWQHg
Christus onze Heer verrees, halleluja.
Heil'ge dag na angst en vrees, halleluja.
Die verhoogd werd aan het kruis, halleluja.
Bracht ons in Gods vrijheid thuis, halleluja.
Prijst nu Christus in ons lied, halleluja.
Die in heerlijkheid gebiedt, halleluja.
Die aanvraardde kruis en graf, halleluja.
Dat Hij zondaars 't leven gaf, halleluja.
Maar zijn lijden en zijn strijd, halleluja.
Heeft verzoening ons bereid, halleluja.
Nu is Hij der heem'len Heer, halleluja.
Eng'len juub'len Hem ter eer, halleluja.
